Synthese Sur Paris Une Ville Cosmopolite

rendre fou » Cette citation de l’écrivain Mistral témoigne de l’importance d’Istanbul au XIXème siècle. Si Istanbul fascine, c’est tout d’abord que la ville représente plus qu’une simple agglomération. Construite par les hommes, la ville est le reflet des changements historiques tels les choix politiques, l’art ou les représentations. Si la ville désigne un espace précis, au débouché du Bosphore dans la Mer de Marmara (à cheval sur l’Europe et l’Asie), elle cristallise différentes cultures, différentes

construction détaillées). © Magnard 2010 Page 1 sur 6 Histoire 2e Étude d’œuvre L’échelle L’œuvre de Bruegel est de taille relativement modeste au regard de l’ampleur de la scène représentée : l’immense Tour de Babel au cœur d’un vaste paysage (la ville et son port). Le caractère exceptionnel de l’œuvre tient au fait que, malgré cela, l’auteur a su créer une atmosphère de puissance négative et faire ressortir la démesure du projet des hommes inconscients des menaces divines. L’autre prouesse technique

 La place du patrimoine dans la politique culturelle de la ville de Nantes. Analyse de Discours La place du patrimoine dans la politique culturelle de la ville de Nantes : « Les œuvres d’art ne sont pas de purs symboles, mais de véritables objets nécessaires à la vie des groupes sociaux. » Pierre Francastel (1900-1970) Nantes, ville du département Loire Atlantique, est la 6ème ville de France. Il y avait, en 2010 envions 293 200 Nantais, selon

soins des malades et l'éducation). Cluni domine un réseaux de 1400 monastère dans tout l'Europe les grands centres de pèlerinages Européens (St fois de conques sur la route de st jaques de Compostelle, mont st Michel, Rome, Jérusalem) [schéma de synthèse page 109 – L'organisation du clergé] II- Les représentations et l'importance de la religion dans la vie des chrétiens 1) St foy de conques Bilan: St Foy de Conques manifeste le goût des chrétiens du 12emme siècle pour les cultes des saints

commentaires des documents 1. Singapour se localise dans le sud-est asiatique, au niveau du détroit de Malacca qui permet la jonction entre l’Océan pacifique et l’Océan indien. 2. Au premier plan de la photographie on voit le port à conteneurs de la ville de Singapour et ses multiples grues et bassins. Au second plan, apparaît le quartier des affaires avec ses gratte-ciel (Central Business District à l’américaine). Enfin à l’arrière-plan on distingue les espaces d’habitation, également en immeubles

Vinci, emblème de la Renaissance humaniste à plusieurs égards, l'exemple de Léonard de Vinci est particulièrement représentatif de l'esprit Renaissance. Mathématicien, physicien, inventeur, peintre, architecte, ingénieur, il réalise une carrière cosmopolite qui lui fournit de multiples occasions de confronter son savoir et son expérience à des situations nouvelles. à travers ses recherches picturales, il s'attache à rendre le phénomène physique de la transmission de la lumière, de la matérialité de

Le langage de la ville : l’intertextualité urbaine dans le roman postmoderne Christina HORVATH Université Paris 3 La seconde moitié du vingtième siècle a vu naître et s’épanouir une littérature majoritairement urbaine qui se démarque de la fiction traditionnelle par son goût des faux-semblants, des leurres et des supercheries. Baptisée « postmoderne » par la critique, cette écriture se caractérise par une expérimentation radicale au niveau du langage et par l’omniprésence de l’autoreprésentation

lieux de sociabilité et d'émulation que sont les Académies, nées en Italie. Le terme humaniste est aussi utilisé dans un sens tout différent : il désigne un courant culturel, philosophique et politique qui propose un « modèle humain » défini comme synthèse des qualités intellectuelles, sociales, affectives, caractéristiques de la « nature humaine ». L'humanisme est un courant de pensée idéaliste et optimiste qui place l'Homme au centre du monde, et honore les valeurs humaines. Humanisme et langage[modifier]

puissances mondiales voulurent le montrer à leur peuple, et ils le firent tout d’abord avec des expositions nationales. En France, en 1789, François de Neufchâteau, ministre du Directoire, décide de fêter la toute jeune République en inaugurant à Paris, sur le Champ de Mars, la première des onze « Expositions Publiques des produits de l’industrie française », dont la dernière eut lieu en 1849. Ces expositions traduisaient notamment la volonté de hisser par l’émulation la production nationale au niveau

extrêmement savant, il sait faire appel à des styles différents et il en fait la synthèse. Il est crédible pour les étrangers. Style très éclectique, très cosmopolite. Pour le russes, unir le meilleur de l’occident est LA façon d’affirmer leur nationalisme (très ambitieux) démarche qui touche à l’universalité. Ils sont capable de fédérer ce qui est bon dans toutes les nations donc ils sont « supérieurs ». Glinka réalise une synthèse. Le livret qui est d’inspiration historique met en scène la Russie