Symboles Du Compagnon

1 Le défroqué Plan : 1) Prologue 2) Parfum de philosophie maçonnique 3) Origines, histoire 4) Documentation 5) Liberté Egalité Fraternité 6) L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela

Mes Frères me reconnaissent comme telL’ACACIAL’Acacia est un des grands symboles du grade de Maitre.La légende d’Hiram, support de la cérémonie d’élévation au grade de Maitre, raconte que les Frères découvrent l’emplacement où il a été enterré grâce à une branche d’acacia plantée à proximité d’un tertre fraichement remué. C’est ainsi que l’Acacia est devenu la marque de reconnaissance des Maitres Maçons. Ce que le Rituel nous rappelle dans le passage suivant :« Seriez-vous donc Maitre ? L’Acacia

le père Soubise qui les mettent en scène à l’occasion de la construction du Temple de Salomon, événement censé avoir vu naître l’ordre des compagnons ; toutefois, les textes bibliques qui décrivent cette construction n’en font pas mention. 99 Fondateurs du compagnonnage La légende salomonienne est particulièrement importante dans les mythes des compagnons du Devoir de liberté. Plus tardive que les autres, elle a été introduite dans les chambres des gavots et les cayennes des indiens entre la fin

A la fin de la cérémonie d'augmentation de salaire, le 1er constat que j'ai pu faire a été ma progression du nombre 3 au nombre 5. Si en maçonnerie tout est symbole, j'ai envie de dire que pour la compagnonne tout est 5. Le 5, nombre de reconnaissance de la compagnonne, je suis désormais intimement liée à ce nombre. Au cours de la cérémonie, j'ai effectué CINQ voyages. Bon nombre d'allers/retours entre mon Moi et tout ce qui m'entoure. J'ai quitté l'ombre du septentrion pour m'ouvrir

à être. L’existence des Surveillants en Loge est l’héritage de la maçonnerie opérative. Sur les chantiers de construction des cathédrales il y avait des maitres dont la charge était de superviser et de diriger le travail des Apprentis et des Compagnons. D’ailleurs on édifiait souvent, sur les plus beaux édifices religieux (je pense à la cathédrale Notre Dame de Strasbourg notamment), un autre chantier provisoire dénommé « loge ». Dans cette loge les tailleurs de pierre et autres corporations

est souvent considéré comme une œuvre littéraire, mais est-ce réellement le cas ? Selon la définition de la littérature, une œuvre littéraire doit contenir une dimension esthétique primordiale. Elle doit aussi toucher le lecteur en utilisant des symboles qui peuvent être facilement reconnaissables. L'œuvre littéraire peut également apporter une réflexion pour le lecteur. Dans une œuvre littéraire, l'aspect le plus recherché par l'auteur est la dimension esthétique. En effet, tous les grands

phonétiquement le contexte maritime. C’est dans ce cadre maritime qu’évoluent les albatros décrits par Baudelaire. Ces derniers sont désignés par des périphrases qui soulignent leur grandeur et leur majesté : « vastes oiseaux des mers » (v.2), « compagnons de voyage » (v.3), « rois de l’azur » (v.6), « prince des nuées » (v.13). On observe que ces périphrases soulignent la symbiose entre l’albatros et son milieu : « azur », « vaste » – ces adjectifs qui qualifient les albatros pourraient tout aussi

phonétiquement le contexte maritime.  C’est dans ce cadre maritime qu’évoluent les albatros décrits par Baudelaire. Ces derniers sont désignés par des périphrases qui soulignent leur grandeur et leur majesté : « vastes oiseaux des mers » (v.2), « compagnons de voyage » (v.3), « rois de l’azur » (v.6), « prince des nuées » (v.13). On observe que ces périphrases soulignent la symbiose entre l’albatros et son milieu : « azur », « vaste » – ces adjectifs qui qualifient les albatros pourraient tout aussi

l’homme debout, les pieds sur terre et la tête dans les étoiles. C’est le symbole de l’initié, s’extirpant de la matière pour s’élever vers le céleste.Les 5 branches de l’étoile renvoient aux extrémités du corps : tête, bras et jambes, le centre étant le cœur.Le 5 évoque aussi les 5 sens qui permettent à l’homme de s’orienter dans le monde, ou encore les 5 doigts de la main.F Stéphane : La maçonnerie puise nombre de ses symboles dans l’alchimie. Est-ce le cas du chiffre 5 ?F Ben : La quintessence

pour dégrossir les pierres en ôtant leur rugosité. Symboliquement, cela consiste à affiner le caractère, à s’instruire, à se perfectionner et à augmenter ses connaissances, quitte à se frotter aux autres, en commençant par se parfaire, puis comme compagnon pour poursuivre dans le monde extérieur. Le Maillet (du latin malleus) est une des lumières du Vénérable. Indiqué à l’apprenti avec le ciseau, il n’est pas l’outil de commandement, mais une invitation au travail. Un apprenti va recevoir un ciseau