Symboles Du Compagnon

la connaissance : la voie Royale Les hommes de la lettre G, c’est ainsi que l’on nomme encore parfois les compagnons maçons. Etrange appellation. Etrange grade, qui au fil de nos 5 voyages nous laisse mesurer l’immensité du parcours à tracer. Par où et comment commencer ? Pourquoi pas par cette lettre G, dont la forme de toute évidence dépasse l’art du trait. Symbole dans le symbole, son emplacement est d’importance. Elle se trouve au centre du cercle dans lequel est inscrit l’EF. Pentagramme

céleste qui lui permet d’unir ensemble le corps, l’âme et l’esprit.Revenons si vous le voulez bien sur la place des deux sphères au sein de la loge.La sphère céleste est placée sur le plateau de l’Orateur qui lui-même est placé sous l’astre solaire symbole de la Règle toute-puissante et de

faiblesses. Cette pierre cubique représente pour nous francs-maçons les notions de stabilité, de solidité, de force et d’achèvement. Elle n’a pu être façonnée par l’apprenti que grâce au maillet et au ciseau qui ont été mis à sa disposition. Une fois compagnon, avec ces mêmes outils il s’efforcera de faire disparaître, comme autant d’aspérités fâcheuses, ses défauts, ses préjugés et ses erreurs. Mais il lui faut encore travailler sans relâche à la réalisation du but que poursuit la franc-maçonnerie. Il

Ensuite, la direction qu’il doit suivre pour atteindre le but ainsi entrevu est indiquée par les «pas» de ce «degré»: en effet, le parcours rituel du «Compagnon» veut qu’il se déplace vers le «Midi» et, immédiatement après, reprenne son axe initial, c’est-à-dire l’axe équinoxial. Dans la correspondance analogique du cycle diurne avec le cycle annuel, le «Midi» répond au solstice d’été, c’est-à-dire au signe zodiacal du Cancer, signe que les Grecs - nous le rappelons - mettaient en relation avec la

population, est à la source du problème. Avec ce rapport, One Voice entend dénoncer la situation indigne réservée à cet animal qui accompagne l’homme depuis des millénaires et proposer des solutions qui réhabilitent le chat en tant que compagnon de vie, tant auprès des hommes que comme chats « libres ».Si aujourd’hui la France recense plus de huit millions de chats de compagnie dans ses foyers, les félidés seraient tout autant à errer dans les rues, les parcs, les sites désaffectés

la mort physique, charnelle. La mort d’Hiram n’est elle pas le refus du passage ? A chaque porte le Compagnon a essayé en vain d’obtenir le mot de passe qui lui aurait permit d’accéder à la Maîtrise. Mais la mort d’Hiram n’est elle pas un passage ? Hiram meurt pour renaître . « Il renaît plus fort que jamais en la personne de notre Frère » dit notre rituel. Le pont est aussi un symbole du passage. Le passage du pont c’est quitter un monde pour un autre. Pendant longtemps la construction

En quoi le vers 13 peut-il éclairer le sens du poème ? « L’albatros » Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule

(v.1, 3, 5) - place du mot " mort " à l'hémistiche > accentue brutalité mot monosyllabique - écho créé par construction identique, v.24 ; image mort renforcée par poitrine trouée " v.25 - anaphore insiste sur l'indéfini > Péri prend valeur de symbole - identité du mort brusquement dévoilée au v.23, mise en relief par : brièveté inattendue du vers, répétition de Péri début v.24 - Rapprochement entre indéfini et Péri : souligné par identité de place et de construction > met en relief injustice

j’ai connu dans ma vie profane une période difficile durant laquelle j’ai connu le vide affectif qui suit le deuil d’un conjoint : Ne plus partager un lit, un repas, des idées, des souvenirs et même une dispute !, le silence était devenu mon compagnon dans ma solitude. J’avais le sentiment d’être morte socialement et spirituellement alors, entrer en maçonnerie, a été pour moi un réel retour à la vie. J’avais enfin retrouvé une nouvelle famille avec laquelle je pouvais partager mes joies et

La Transgression Ici tout est symbole, Enfin…, jusqu’ici tout était symbole. Maintenant, tout devient paradoxe. Vivre le rituel du 3eme degré maçonnique permet dans le même moment, de se plonger dans la reconstitution d’un crime à peine découvert, et d’assister à une résurrection. Un véritable électrochoc pour beaucoup d’entre nous, et d’abord pour moi, …en tout cas, une expérience beaucoup plus puissante que la torpeur des premières cérémonies. Et c’est cette opposition de styles et