Symbole Maçonnique

plutôt, suivant la symbolique maçonnique, cet après-midi, je vous propose une planche symbolique sur la symbolique du triangle « maçonnique ». Et comme d’une part, je ne suis qu’au début de mon apprentissage et par conséquent d’un processus d’initiation, et de l’autre pensant que pour beaucoup d’entre vous il s’agit d’un thème récurrent mille fois présenté sous différentes facettes, je me propose de vous faire partager une réflexion d’initié novice sur les symboles en prenant le triangle comme support

5 minutes de symbolisme sur le compas. En Franc-maçonnerie, tout est symbole. Alors quand on m’a demandé sur quel sujet, en rapport avec la symbolique maçonnique, je voulais plancher, je pense que c’est avant tout en référence à mon passé que j’ai choisi le compas. En effet c’est en rapport avec tous les bons souvenirs de tracés de rosaces élaborées avec les compas successifs de ma jeunesse que ce symbole c’est imposé à moi pour cette première planche. Etudié la symbolique de cet objet si proche

plus large crédit à jules Boucher, mon auteur mascotte, quand il écrit (ou dénonce ?) à la page 157 de La symbolique maçonnique (édition 1948). Laissez-moi dire en passant que ce livre sexagénaire, jauni et usé jusqu’à la corde porte encore en lui cette odeur de foi et d’érudition du siècle révolu qu’aucun auteur maçonnique actuel ne dégage :   « Si certains symboles maçonniques n’ont suscité que peu de commentaires, la Pierre brute et la Pierre cubique ne sont pas dans ce cas. Ici les dissertations

d'élévation de travailler sur le tableau de loge du Compagnon, en m'intéressant notamment aux apports de ce tableau vis à vis de celui du premier degré, le but étant de relever les modifications intervenues plutôt que de dresser un état exhaustif des symboles présents dans l'un et l'autre. Je me propose de reprendre de manière succincte les similitudes existantes avant de me pencher sur les particularités attachées au second degré. ...--00--... I - ANALOGIES ENTRE LES TABLEAUX DE LOGE AUX DEUX PERMIERS

gardé puisque nul ne peut s'y introduire s'il n'en possède la clé. Ainsi c'est bien dans le secret de la loge que l'on forme la chaîne d'union et non dans le monde profane avec des inconnus. La chaîne d'union, dit Patrick Négrier, dans 'les symboles maçonniques" symbolise l'invincible solidarité, même involontaire, qui unit les hommes vivants entre eux et unit aussi ces derniers aux défunts. Cette double union transcendent les désirs et les divers particularismes qui leur sont attachés. Vivre cela

AUTOUR DE LA PIERRE préambule : la pierre de la préhistoire à l'édification des cathédrales la pierre : symbole maçonnique le symbolisme des outils qui se rattache à la pierre brute ma place d'apprenti dans cette symbolique *** La pierre , depuis la nuit des temps , joue un rôle de médiation dans le rapport de l'homme et de la nature par sa mise en jeu comme force créatrice . Dés les civilisations préhistoriques la pierre a servi à façonner les instruments et les outils nécessaires

« coq » en écossais gaélique. J’ai souhaité un brin d’originalité dans ce titre, ne travaillons-nous pas au Rite Ecossais Ancien et Accepté ? Nous connaissons toutes cet oiseau de basse-cour, mâle de la poule, bipède comme nous. Le coq est le symbole national de la France. Il figure sur notre drapeau wallon. Nous connaissons toutes les expressions suivantes : - être rouge comme un coq - être comme un coq en pâte - sauter du coq à l’âne - fier comme un coq - et bien

Jérusalem. ▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄ II – Sa structure Pavé, et non carrelage, il est formé de pierres taillées et non de céramiques moulées : en cela même, c’est déjà un symbole maçonnique. Ce choix qui privilégie l’une des formes les plus parfaites de la taille n'est pas innocent : il représente l’aboutissement exact de l’oeuvre maçonnique où, chacun à sa place, parfaitement joint, devient Temple Universel. Mosaïque, sa définition est donc une juxtaposition d’éléments de diverses couleurs formant par

début du XVIIIème siècle, les maçons se réunissaient dans un local profane, le plus souvent des arrière-salles de tavernes. Ces locaux ne pouvaient posséder de décoration fixe. Pour que la salle d'auberge se transforme en temple maçonnique, il suffisait que les principaux symboles soient présentés aux maçons afin qu'ils nourrissent leur méditation. Ainsi, à l'ouverture des travaux, un officier traçait le tableau de loge à la craie au centre de la pièce, à même le sol. A la clôture des travaux, ce même

Loge des Nautoniers de l'Arche qui travailla, dès avant 1793, à l'instigation de l'infatigable Dunckerley, elle dépeint des épisodes et des symboles se rapportant à de nombreux grades maçonniques, habituellement pratiqués dans les Loges symboliques au 18ème siècle. En Angleterre, la plupart de ces grades, dont chacun constitue maintenant un Ordre maçonnique souverain, sont administrés depuis le siège de la Grande Loge Unie ou celui de la Grande Loge des Maîtres Maçons de Marque d'Angleterre, etc