Sur Quoi Se Fonde La Morale

autorité. 3) etat de droit: tout l’etat qui s’applique a respecter la personne et a garantir les libertés individuelles. 4) raison d’etat: motif d’interet public invoqué par l’état pour justifier une action contraire a la loi ou a la morale. La poursuite du bonheur constitue une fin universelle de la nature humaine. C’Est-ce que Pascale a vu très tôt dans ses Pensées: « tous les hommes recherchent d’être heureux. Cela est sans exeption, quelques differents moyens qu’ils y emploient 

manière dont le christianisme a transformé la pensée politique occidentale. La thèse de l’auteur est que le christianisme (qui s’est lui-même constitué dans les trois premiers siècles de notre ère à travers trois énormes confrontations avec la Loi morale juive, avec la philosophie hellène et avec les institutions de l’Empire Romain) a complètement bouleversé le mode de légitimation du politique de l’Occident jusqu’à son actuelle mondialisation, au moment même où l’Empire vacillait sur ses bases aux

dans Esope, au profit d’autres œuvres antiques ou d’œuvres du XVIè siècle. La Fontaine fait aussi entrer le monde de l’Orient dans ses fables, en puisant dans un fond arabe récemment traduit. Développement : I/ L’image de la Cour portée par les morales de la fable : Par deux fois, La Fontaine reprend la parole dans la fable = discours qui vient rompre le récit pour présenter des moments de réflexion générale. A/ Une critique des courtisans : - comparaisons animales dévalorisantes : singes

représentatif du combat des Lumières ). Problématiques : Quels sont les procédes argumentatifs utilisés par Voltaire pour défendre Jean Calas? Quels sont les armes et les cibles de ce texte? En quoi l'argumentation de ce texte est-elle particulièrement efficace? En quoi ce texte est-il engagé? En quoi ce texte est-il un essai? I) Un plaidoyer à visée polémique (plaidoyer + réquisitoire) 1- Défense de gens Calas Développements des aqrguments: - L10-12: relevant de la Logique et du bon sens

avoir l’autorisation, la permission, de faire ou d’exiger quelque chose, conformément à une règle écrite (règle sociale) ou non écrite (règle morale). Mentir consiste à déformer ou dissimuler volontairement ce que l’on pense être vrai. Le mensonge est donc le contraire de la véracité. Il implique un abus de confiance et fait l’objet d’une condamnation morale sévère. La société le sanctionne également lorsqu’il porte atteinte à la communauté tout entière (fausse déclaration lors d’un procès, sur une

d'éléments effectifs, et il permet une étude, une compréhension et explication des phénomènes réels et historiques. Des exemples de ces idéaux-types sont les différents types d'actions pour Weber. Max Weber a une conception de la sociologie qui se fonde sur l'action, « l'activité sociale ». Ainsi, il est nécessaire de saisir le contenu et les causes de ces actions. Pour Weber distingue quatre grands types idéaux d'action. Le type d'action le plus rationnel est l'action rationnelle en finalité: l'acteur

|Récit ou oeuvre exprimant une idée fondamentale à l’aide d’une série d’images ou d’éléments narratifs. | | |L’allégorie présente toujours un double sens, littéral ou figuré. Ce dernier peut être religieux, moral ou | | |philosophique. | | |Les philosophes ont souvent utilisé ce procédé pour

temps ce n'est pas une activité librement consentie et la dignité de la personne est directement menacée, le corps déshumanisé et rabaissé au rang d'objet, d'instrument de plaisir pour autrui. Nous venons d'exposer l'argument moral, voyons dans le domaine juridique sur quoi repose l'interdiction du commerce des personnes. Le statut juridique de la personne n'a pas toujours été le même. Dans l'antiquité grecque, l'esclavage n'est pas contre nature. Il existe une inégalité naturelle. Certains hommes

sujets techniques où on est incompétent ? S’agit-il d’avoir une opinion pour être capable de parler pour ne rien dire ? Il ne vaudrait pas mieux se taire? Une opinion, cela reste une vague idée sur quelque chose, ce n’est pas encore une conviction fondée. Dire que l’on n’a pas d’opinion serait peut-être parfois plus modeste, plus juste, que de prétendre en avoir sur tout. D’autre part, il y a peut-être des domaines où l’opinion a une valeur et d’autres où elle n’a pas sa place. On ne peut pas

années, alors que des gens meurent de froid dehors, on ne peut s'empêcher de trouver leur action légitime, même si en droit elle constitue un vol, et de s'interroger sur ce qui, en dehors du cadre légal, qui possède toujours un caractère conventionnel, fonde la légitimité du droit de propriété. Malgré tout, il paraît tout aussi contestable d'affirmer que tout doit appartenir à tout le monde et que chacun doit pouvoir jouir de tout ce qu'il souhaite : les biens produits par les efforts et le travail de