Sur Quoi Se Fonde La Morale

nature explique son cpt (et sa nature est bonne, seulement incomprise des contemporains) I. L’art du portrait II. L’éloge III. La biographie selon Mme de Staël I. L’art du portrait Ce portrait : surtout moral. - A quoi voit-on qu’il s’agit d’une description ? L’impft ; abondance des adjectifs ; progression à thème constant (rappel sur les progressions thématiques livre Méthodes p.27) 1. un contemplatif : voc abstrait ; expressions « regarder

fatalités têtues ». Les termes élogieux décrivent Claude Gueux ; les termes négatifs, le directeur. 7 En quoi les personnages de Claude Gueux et d’Albin sont-ils complémentaires ? Sur quoi leur relation est-elle fondée ? Claude Gueux est présenté comme un homme d’expérience et d’une solidité peu commune ; Albin comme un homme tout jeune et physiquement fragile. Leur relation est fondée sur une amitié comparée dans le texte à l’amour filial. 8 Comment s’explique la domination de Claude Gueux sur

fatalités têtues ». Les termes élogieux décrivent Claude Gueux ; les termes négatifs, le directeur. 7 En quoi les personnages de Claude Gueux et d’Albin sont-ils complémentaires ? Sur quoi leur relation est-elle fondée ? Claude Gueux est présenté comme un homme d’expérience et d’une solidité peu commune ; Albin comme un homme tout jeune et physiquement fragile. Leur relation est fondée sur une amitié comparée dans le texte à l’amour filial. © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2008. 8

fait donc inversé les rôles entre Iphicrate et arlequin et Euphrosine et Cléantis. Après avoir pris du recul sur leur nouveau statut, Arlequin et Cléantis pardonne leur maître et leur redonne leur ancien rôle. Trivelin arrive et leur dit que c’est la moral qu’il voulait leur inculquer.                    V) le thème de cette comédie est l’utopie :                  Le cadre utilisé pour le déroulement de l’histoire est un cadre idyllique                  l’inversion du rôle dominé/dominant    

partis qui règnent sur des territoires bien séparés. Il en va de notre existence concrète, morale, et politique : notre civilisation a fondé d’immenses espoirs sur le progrès scientifique, qui en a profité pour bondir. Nous voilà capables de multiplier par dix millions notre taux de radioactivité, et de bidouiller des gènes de façon à modeler l’essence des générations futures. Mais nous ne savons pas au nom de quoi. De Dieu ? Il est mort : depuis longtemps nous n’agissons plus au nom de sa volonté. Donc

physique qui peut se réclamer comme mâle dominant. Plus largement, on peut retenir ceci : tous les hommes disposent de qualités physiques, tant corporelles qu‘intellectuelles. Ils en sont inégalement pourvus, qualitativement et quantitativement, en quoi certains hommes peuvent être dits, relativement à chacune de ces qualités singulières, « supérieurs » à d’autres. Si l’on s’en tient cependant à cette première idée, il parait absurde de se demander si les hommes ont véritablement besoin de maîtres

est ce qui est idéalement juste, conforme aux exigences de l'équité et de la raison. En ce sens la justice est tout à la fois un sentiment, une vertu, un idéal, un bienfait, une valeur. Elle représente aussi ce qui est positivement juste, c'est ce à quoi chacun peut légitimement prétendre. En ce sens, la justice correspond à réclamer son dû, son droit. A l'époque du droit hébraïque, on pratiquait l’ordalie. Ce procès était présidé par un juge commandé par Dieu. Par exemple, l'ordalie du fleuve :

de la conscience morale , on a vu que la conscience morale nous trompait (russel) a la fin de chaque partie de la dissertation on doit avoir repondu au sujet j'ai repondu oui a la question , on ne demande pas des informations mais une reflexion il faut etre capable d'evaluer des reponses il faut porter un regard critique sur ce quon a fait . Quelles sont les cosequences de cette thèse ? On peut se passer de la conscience morale ... 1) la morale n'existe pas il n'y a pas de morale les hommes ne savent

28.01 _ La philosophie morale s'adresse à la conscience des individus, et a comme problématique d'orienter cette conscience vers des idées de biens et de justice, ou comme l'appelle Kant, vers l'autonomie du jugement. Mais comment s'exerce cette orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème

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