Supplément Au Voyage De Bougainville Reproches Du Tahitien Envers Les Européens

savoir : l’Europe culturelle, c’est aussi ce sentiment, très fort chez les humanistes, de former une communauté – supranationale, dirions-nous –, qui, constituée dans et par une commune passion pour les lettres antiques, fondement de l’identité européenne, a conscience de ce que la diversité de ses intérêts répond à de mêmes enjeux. Rire d’espièglerie, quand la référence érudite, plus ou moins truquée, concourt à resserrer cette complicité, mais signale aussi qu’on n’est pas prisonnier du savoir

une violence quasi virile dans son approche des hommes, comme le dit bien la comparaison guerrière « comme un appel aux armes ! » qui conclut l’évocation de sa tenue appropriée, mais aussi la manière dont elle use de ses charmes comme une arme envers Tressignies : « elle lui projeta son visage bien en face [...] et lui campa ses yeux dans les yeux ». On peut noter la détermination et la violence de l’attaque qu’expriment les verbes au passé simple et sa précision que soulignent les compléments

dégage une violence quasi virile dans son approche des hommes, comme le dit bien la comparaison guerrière « comme un appel aux armes ! » qui conclut l’évocation de sa tenue appropriée, mais aussi la manière dont elle use de ses charmes comme une arme envers Tressignies : « elle lui projeta son visage bien en face [...] et lui campa ses yeux dans les yeux ». On peut noter la détermination et la violence de l’attaque qu’expriment les verbes au passé simple et sa précision que soulignent les compléments

dégage une violence quasi virile dans son approche des hommes, comme le dit bien la comparaison guerrière « comme un appel aux armes ! » qui conclut l’évocation de sa tenue appropriée, mais aussi la manière dont elle use de ses charmes comme une arme envers Tressignies : « elle lui projeta son visage bien en face [...] et lui campa ses yeux dans les yeux ». On peut noter la détermination et la violence de l’attaque qu’expriment les verbes au passé simple et sa précision que soulignent les compléments

.......... 12 Michel BENIAMINO (France) Des littératures émergentes ? une métaphore à questionner… ........ 14 Toader SAULEA (Roumanie) Pour une identité de rencontre : Senghor, l’Afro-Européen ............ 26 Francis CLAUDON (France) « La Tragédie du Roi Christophe »: au miroir de l'altérité européenne..................................................................................... 44 Liliana FOŞALĂU (Roumanie) Quête identitaire / ouverture culturelle dans la francophonie contemporaine

de « franchi ». Chacun jugera (voir plus bas sur cette question des licences). Évitez de « c… du marbre » mais ne tombez pas dans la facilité Dans Amadeus, le génial film de Milos Forman sur Mozart, on voit et entend le bouillonnant « divin » reprocher à des personnages d’opéra de « chier du marbre », en l’occurrence de ne rien dire qui ne soit de grave et noble tenue. Dans un registre un peu plus relevé, Hugo avait appelé à « mettre un bonnet rouge au vieux dictionnaire » : « Et sur l’Académie

......................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 .

......................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 .

À NOS JOURS p. 59 chapitre 09 – Les formes de l’argumentation chapitre 10 – La réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 p. 66 ENSEIGNEMENT DE LITTÉRATURE – PREMIÈRE L p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 LE GUIDE PRATIQUE p. 89 © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. LE PERSONNAGE DE

(faux-amis en anglais). Historiquement, le français est une langue parlée dans les milieux diplomatiques, à l'international. Au XVIIIe siècle, le rayonnement de la France a valu à la langue française son statut de langue officielle dans les cours européennes, rôle qu'elle conserve encore d'une certaine façon sous l'angle de la diplomatie moderne. La langue française est l'une des six langues officielles reconnues par les Nations-Unies, avec l'anglais, le russe, le chinois, l'arabe et l'espagnol. Elle