Supplément Au Voyage De Bougainville Chapitre 4

 L.A. N°1/3 : Diderot, extrait du chapitre II du Supplément au voyage de Bougainville De « Tu n’es pas esclave… » à « … ni vice, ni honte » 1. Présentation 1.1 Présentation de l’auteur (à vous de trouver qq éléments sur la vie de Denis Diderot, sans oublier ses œuvres les plus importants, dont l’Encyclopédie) 1.2. Présentation du texte Sous le règne de Louis XV (1710 – 1715 - 1774), effervescence artistique & intellectuelle conduit à la recherche de nouveaux horizons, au sens propre

Note : Cet extrait s'apelle aussi "Dialogue entre A et B". Bougainville navigateur parti de Nantes, est revenu en mars 1769. Il a ensuite écrit une oeuvre intitulée "Voyage autour du Monde" en 1771 (goût de l'aventure mais en même temps esprit scientifique animé par les Lumières). Il avait ramené un tahitien appelé Aotourou qu'il a fait connaître à tout Paris (engouement des parisiens). Mais Diderot est resté de glace (Philosophe du siècle des Lumières, l'un des principaux artisans de l'Encyclopédie

l'encyclopédie. Il écrit beaucoup de dialogue tel que "Neveu de Rameau" et "le rêve d'Alembert" "Supplément au voyage de Bougainville". Publié en 1774, cet oeuvre est la suite de "Voyage autour du monde" de Bougainville. Diderot rédige la suite sous forme de dialogue entre A et B. Dans cet extrait situé au chapitre 2 , Diderot fait raconter par son personnage le discours d adieu du vieux tahitien fait à Bougainville, abordant des questions d'ordre moral et religieux I. Un groupe de colonisateurs -

dans les textes argumentatif des Philosophe des Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait

Denis Diderot écrit le conte philosophique Supplément au Voyage de Bougainville en 1771. Diderot était un philosophe du siècle des Lumières (le XVIIIe) qui a écrit l'Encyclopédie avec Alembert, symbole d'une volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du public éclairé; ils étaient Confiants quant à la capacité de l'homme de se déterminer par la raison. Les philosophes des Lumières exaltent aussi la référence à la nature et témoignent d'un optimisme historique

Supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot, 1796texte 4IntroductionSupplément au voyage de Bougainville , paru en 1796 à titre posthume, a été rédigé par le philosophe des Lumières et initiateur de l’ Encyclopédie Denis Diderot. Il prolonge le récit de voyage de Louis Antoine de Bougainville, navigateur et explorateur français, ayant notamment accosté à Tahiti. Dans son conte, Diderot soulève le problème du colonialisme et célèbre

Supplément au voyage de Bougainville -Chapitre II « Puis s’adressant à Bougainville…vertus chimériques » Diderot note l’extrême liberté sexuelle des indigènes, bienfaits et désastres de la colonisation. Il condamne le faux ordre des Européens. Le peuple de Tahiti est resté proche de l’ordre naturel. Le peuple a des lois mais qui ne contredisent pas la nature/ Liberté à défendre ; opposition entre les deux pays ; questions rhétoriques I. Le refus de la civilisation a) Le vieillard représentatif

chez Cartier dans Voyages au Canada L’image du bon sauvage se lit dans le récit par Jacques Cartier de ses rencontres avec les autochtones d’Hochelaga. Selon Cartier, le sauvage n’est plus barbare, mais plutôt proche de la nature, « l’âme aussi pure que des enfants ». Leur façon de s’habiller et leur mode de vie montre à Cartier qu’ils ne sont pas effrayants ni dangereux, mais qu’ils sont des êtres humains. Innocents et purs, les « sauvages » qu’il rencontre pendant son voyage sont, selon Cartier

notamment celui de l'âge d'or (Hésiode, Ovide, Virgile) ; les Troglodytes de Montesquieu… •« L'abbaye de Thélème » dans Gargantua, de Rabelais. •Certains contes philosophiques : Candide (chapitre 18 : l'Eldorado), Zadig, La Princesse de Babylone, Micromégas… de Voltaire ; Supplément au Voyage de Bougainville de Diderot. •Au théâtre : L'Île des Esclaves ou La Colonie de Marivaux. •Certains romans : Les Fourmis de Werber… •Pensez aussi aux contre-utopies, surtout au xxe siècle : 1984 et

SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE : Diderot. Chapitre 2. Incursion dans le supplément que sont en train de lire A et B ; Mise en abyme ; Le discours s’ouvre sur le départ de Bougainville. Discours d’une grande véhémence : réquisitoire contre la présence française à Tahiti, la prétendue supériorité ethnique et l’hypocrisie religieuse. I. Combattre par les mots. 1) Une situation de communication atypique : Discours tenu par un vieillard tahitien (symbole de la sagesse)