Structuralisme

théorie, une méthode ne prétend pas fournir d’explication de phénomènes sociaux. Parmi les méthodes les plus courantes en science politique, mentionnons le fonctionnalisme et les autres approches « réalistes » ou « instrumentales », le structuralisme et le néo-structuralisme, l'analyse systémique, les méthodes axiomatiques et des choix rationnels (théorie des choix, théorie de la décision, théorie des jeux), le behaviorisme, les méthodes statistiques de prédiction et d’interprétation des tendances sociales

Chapitre 3 : la parenté Introduction :· Avec la religion, la parenté a été un sujet très prisé par les pères fondateurs de l’anthropologie, qui a suscité un certains  nombres de ruptures et de révolutions disciplinaires.· Objet fondateur de la discipline :· Débats théoriques.· Approche méthodologique : l’enquête de parenté. · Morgan (représentant de l’évolutionnisme) :· Enquête sur les Iroquois : Systèmes dravidiens (père et frères du père = pères pour  l’enfant)

Introduction à la phonologie Ferdinand de Saussure (1857-1913) est le père fondateur du structuralisme. Sa théorie : tout tourne autour de la notion de système. Structuralisme : mouvement qui a révolutionné beaucoup des sciences comme les sciences dures (maths) et les sciences douces (sciences humaines). Langue selon F. De Saussure : système articulé de signes exprimant des idées (cf : Traité de linguistique générale, 1916, publié par à ses étudiants qui après sa mort ont rassemblé ses ouvrages)

Le stoïcisme est à la fois une théorie de l’univers et une morale. La sagesse stoïcienne se définit comme une connaissance du Cosmos. Voir la philosophie de Cicéron, Epictète, Marc-Aurèle, Sénèque, Sextus Empiricus, Zénon - Structuralisme : Il existe, pour le structuralisme, des structures pour toutes les activités sociales, permettant de les expliquer. Il faut donc dépasser les faits empiriques. Voir la philosophie de Lévi-Strauss Phénoménologie : Etude descriptive d’un ensemble de phénomènes

problème. D’abord, « l’Evolutionnisme » qui postule que l’Homme appartient à la grande évolution de l’univers et donc se représentations seront valides et mesurées à la liberté. Ensuite, «  le structuralisme » qui essaye de donner un modèle qui promet les domaines inaccessibles. On note que le structuralisme n’a pas pu aboutir à un modèle universel concernant les langues d’où la critique du modèle de Chomsky ; ce qui a poussé à penser que les cultures doivent s’articuler autrement jusque dans l’ordre

modal, ils se rejoignent sur le plan de l’objet thématique (le narratif). Poétiques classiques : action y devient donc critère définitoire des genres littéraire. Epopée est une tragédie dont l’action se passe dans l’imaginaire du lecteur. Structuralisme : analyse structurale du récit et narratologie se réfèrent à la Poétique d’Aristote, primat de l’action sur les caractères car s’efforcent de dégager les invariants des structures narratives (fonctions, structures actantielles, mythèmes).

Que peut signifier le retour de l’acteur en sociologie ? Introduction Sociologie, ethnologie, linguistique, psychanalyse, histoire : les années 50-70 avaient été dominées par le structuralisme ; les années 80 sont celles du retour de balancier, plus précisément du « retour de l'acteur ». Le retour de l’acteur est un renouvellement des idées qui sur le plan théorique est marqué par la réhabilitation de l'action. Dans les années 80, on voit réapparaître l'acteur en sociologie. Dès 1983

minimisation des conflits. basique rotation, translation superposition, hélice, radiale, spirale trame linéaire, centrale, cluster, concentrique, transformation, médiation, réduction canaux intangibles canaux tangibles de de créativité créativité Structuralisme Brutalisme: High technology Fonctionnalisme Organicisme: Rationalisme: Futurisme Constructivisme Contextualisme Post Moderne Déconstructivisme historicisme/régionalis me Néoclassicisme Neo vernaculaire Concepts et idées Types de concepts CONCEPTS

…..Greimas s’intéresse à la notion de sens ; comme Saussure et Hjelmslev, il considère le discours comme une totalité signifiante. En 1966, il publie la Sémantique structurale, ouvrage qui cherche à montrer que le structuralisme et l’étude du sens peuvent être mis en corrélation. Sa lecture des textes littéraires associe l’utilisation des concepts linguistiques et l’application de la morphologie de Propp. À partir des trente et une fonctions décrites par Propp, il crée

rassemble : « ce sont les différences qui se ressemblent » [Le totémisme aujourd’hui, PUF, Paris, 1962, p.115]. En ce sens, et contrairement au fonctionnalisme, l’histoire comme récit de la diversité, ne peut représenter une épine dans le pieds du structuralisme, mais une aide à l’édification d’une structure. 3) De la contre-attaque braudelienne au consensus d’André Burguière Pourtant pensée de la réconciliation, l’œuvre de Lévi-Strauss a trop souvent été perçue comme une menace de la part