Stéphane Dion

limites du rire. En effet, le différend qui a créé une véritable polémique, et a secoué l’opinion française, opposé à la base Eric Besson, alors Ministre de l'Immigration, de l'Intégration, de l'Identité nationale et du Développement solidaire ; à Stéphane Guillon, humoriste, acteur, et chroniqueur sur les ondes de la radio France Inter. Ce dernier, lors d’une de ses chroniques, a dépeint le ministre comme « Mata-Hari de la politique française » qui aurait infiltré le parti socialiste afin d’implanter

qualifient son mal-être, son mal de vivre. En plus de ce dégoût du monde, le poète recherche parfois un idéal, un monde meilleur. Baudelaire, dans le poèmeElevation, exprime ainsi son désir d'ascension vers un idéal qu'il ne peut trouver sur Terre.  Stéphane Mallarmé, dans Poésies, ressent des tourments si profonds que seule la mort lui paraît libératrice : "j'ôterai la pierre et me pendrai". La poésie se fait alors plainte élégiaque. Cet art peut également être l'occasion de s'explorer, de se rechercher

Polémique sur les limites de l’humour : L’affaire Guillon-Besson Stéphane Guillon est un humoriste français qui tenait jusqu'à l’été 2010, une chronique intitulée « L’humeur de... » à 7 h 55 du lundi au mercredi dans Le six trente dix sur France Inter. En effet, celle-ci a été supprimée par Jean Luc Hees, président de R adio France à cause des polémiques créées par les chroniques particulièrement satiriques de l’humoriste. Il a notamment fait des chroniques sur des personnalités comme Martine

De la fin du 19em siècle à la première moitié du 20em siècle, deux mouvements littéraires sont apparu : -Le symbolisme, mouvement littéraire mais aussi artistique apparu en France vers 1870, est en réaction au naturalisme, son enjeu principal étant de « vêtir l’idée d’une forme sensible » d’après « le manifeste du symbolisme » de Jean Moréas.

un poème pour cette circonstance. Le poète s'exécute, et rédige tristesse le poème " Comme on voit sur la branche " dans lequel il compare les défuntes à une rose. Pour continuer sur la lignée des poètes qui excellent dans leur vocation, je nomme Stéphane Mallarmé, adepte des mouvements du symbolisme et de l'impressionnisme. Sa manière est en effet celle des peintres impressionnistes : au lieu de décrire les objets, il exprime l'effet ressenti devant eux. Ainsi, son poème "Apparition" issu du recueil

souhaitons – le vieux débat qui a souvent opposé depuis le XIXe siècle les tenants d’une littérature qui se suffit à elle-même à ceux qui ne jurent que par sa fonction sociale. L’art doit-il être utile ? En 1834, Théophile Gautier, dans sa préface à son roman Mademoiselle de Maupin, considérait une réponse positive à cette question comme une pure hérésie. À ceux qui croyaient que le poète avait un rôle social à jouer, il affirmait qu’« il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien »

Baudelaire n'a pas vécu son œuvre, pour lui vie et poésie, restaient, dans une certaine mesure, séparées (ce qu'il exprime en disant: La poésie est ce qu'il y a de plus réel, ce qui n'est complètement vrai que dans un autre monde). Là où Baudelaire et Stéphane Mallarmé ne pensaient qu'œuvre d'art, les surréalistes, après Arthur Rimbaud, penseront œuvre de vie, et essayeront de lier action et écriture. Malgré cette divergence avec ses successeurs, il fut l'objet de vibrants hommages comme celui que lui

Séquence 4 -Victor Hugo: Le Mendiant I) Une réalité banale 1) Un vocabulaire du quotidien 2) La simplicité des gestes et paroles échangées 3) L’évocation de la misère II) La métamorphose (ou transfiguration) du quotidien 1) La transfiguration d’un objet misérable 2) Un autre regard sur le pauvre 3) Le poète « voyant » CCL: A travers ce poème, VH redonne sa dignité au mendiant et voit en lui un homme de Dieu. Le regard du poète transforme un objet misérable en un ciel étoilé, c’est-à-dire

eux dans la résolution des principaux problèmes de la vie [...] »1. Dans la seconde moitié du xixe siècle, le « supernaturalisme » de Gérard de Nerval, le « surnaturalisme » d'Emmanuel Swedenborg et aussi le symbolisme de Charles Baudelaire et de Stéphane Mallarmé et, enfin surtout, le romantisme allemand de Jean Paul (dont les rêves annoncent l'écriture automatique) et d'Hoffmann peuvent être considérés comme des mouvements précurseurs du surréalisme. Plus sûrement, les œuvres littéraires d'Alfred

distinguer le poète artiste soucieux d'abord de beauté formelle comme c’est le cas de Mallarmé ou Apollinaire ou bien le poète engagé mis par son engagement au service d’une cause comme Aragon par exemple. Nous allons discuter le point de vue de Stéphane Mallarmé, « Ce n’est point avec des idées que l’on fait des vers… c’est avec des mots » en nous demandant en quoi les mots et les idées peuvent-ils se démarquer autant l’un de l’autre bien qu'ils composent la structure poétique. Pour répondre à