Stéphane Audran

Poésie et récit Question complexe. Il subsiste bien du récit dans les poèmes. Mais... fonction du récit ? Normalement caractérisé par narrativité qui, pour Genette, pour Ricoeur, est une transformation. Ex : je marche --> transformation, c'est bien narratif. Fonctionne avec de l'intentionnalité. Du coup, nombreux poèmes de notre programme ont trait au récit. Ce qui est transformé par le poème, c'est toujours le MOI. MAIS s'oppose à théorisation du lyrisme au XIXème et XXème siècle, comme opposé

La thèse défendue par cet auteur est qu’un humoriste peut tout dire sans se soucier des réactions du public. Le document 3 est un article de Véronique Brocard, « Stéphane Guillon ou l’humour du risque », paru dans le magazine Télérama le 31 décembre 2008. Cet article nous montre l’audace et le culot mais aussi le travail qu’a Stéphane Guillon pour attaquer et ironiser sur toutes ses cibles. Le document 4 est un dessin de Plantu, « Bonne Année 2009 », ou l’on voit le Président de la République Française

(1884) et Parallèlement (1888), d'une grande partie des poèmes du recueil mort-né. À sa sortie, il se rend à nouveau en Angleterre. Portrait par Eugène Carrière En 1883, il publie dans la revue Lutèce la première série des « poètes maudits » (Stéphane Mallarmé, Tristan Corbière, Arthur Rimbaud) qui contribue à le faire connaître. Avec Mallarmé, il est traité comme un maître et un précurseur par les poètes du symbolisme et par les décadents. En 1884, il publie Jadis et Naguère qui marque son retour

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Arthur Rimbaud [pic] Arthur Rimbaud est né à Charleville-Mézières, le 20 octobre 1854. Sa mère, figure rigide et soucieuse d'éducation et de respectabilité Vitalie veille aussi sur ses enfants, et, si violente et si naturelle qu'ait été la révolte d'Arthur plus tard, c'est vers elle qu'il reviendra toujours, ou plus précisément auprès de sa sœur cadette Isabelle.Arthur poursuit ses études à l'institution Rossat, puis au collège, où sa scolarité exceptionnelle montre sa prodigieuse précocité :

Le sommeil de Leïlah Ni bruits d'aile, ni sons d'eau vive, ni murmures ; La cendre du soleil nage sur l'herbe en fleur, Et de son bec furtif le bengali siffleur Boit, comme un sang doré, le jus des mangues mûres. Dans le verger royal où rougissent les mûres, Sous le ciel clair qui brûle et n'a plus de couleur, Leïlah, languissante et rose de chaleur, Clôt ses yeux aux longs cils à l'ombre des ramures. Son front ceint de rubis presse son bras charmant ; L'ambre de son pied nu colore

Élévation Au-dessus des étangs, au-dessus des vallées, Des montagnes, des bois, des nuages, des mers, Par-delà le soleil, par-delà les éthers, Par-delà les confins des sphères étoilées, Mon esprit, tu te meus avec agilité, Et, comme un bon nageur qui se pâme dans l’onde, Tu sillonnes gaiement l’immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté. Envole-toi bien loin de ses miasmes morbides ; Va te purifier dans l’air supérieur, Et bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu

des œuvres les plus importantes de la poésie moderne, empreinte d’une nouvelle esthétique où la beauté et le sublime surgissent, grâce au langage poétique, de la réalité la plus triviale et qui exerça une influence considérable sur Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé ou encore Arthur Rimbaud. Eugène Ionesco, né Eugen Ionescu le 26 novembre 1909 à Slatina, Roumanie et mort le 28 mars 1994 à Paris, est un auteur dramatique et écrivain roumain et français. Représentant du théâtre de l'absurde, il a écrit

STEPHANE HESSEL I/Sa vie Stéphane HESSEL est né à Berlin le 20 octobre 1917 à Berlin. Il est d’origine religieuse juive japonaise jusqu’à l’extinction de cette tradition par l’assimilation à la bourgeoisie allemande de sa famille par la fortune de son grand père dans le commerce de grains. Il vit prêt de Munich, jusqu’au divorce de ses parents en 1925 où il suit sa mère et son frère en France. Stéphane HESSEL a obtenu son baccalauréat philosophique à l’âge de 15 ans. Il étudiera par la suite

Sur la vertu et l’immoralité dans la littérature  Une des choses les plus burlesques de la joyeuse époque ou nous avons le bonheur de vivre est incontestablement la réhabilitation de la vertu entreprise par tous les journaux, de quelque couleur qu’ils soient, rouges, verts ou tricolores. La vertu est assurément quelque chose de fort respectable, et nous n’avons pas envie de lui manquer, Dieu nous en préserve ! La bonne et digne femme ! (...) mais il me semble naturel de lui préférer, surtout