Spectacle Rassurant Victor Hugo

99), Natacha Scheubel (16 52), Sophie Daniel. Directrice de la gestion Caroline Rostain-de Laubrière (16 05), Julie Delpech de Frayssinet (16 13). Comptabilité : 01 48 88 45 02. Responsable des droits Dalila Bounekta (16 16). Relations extérieures Victor Dekyvère (16 44). Partenariats Sophie Jan (16 99) Ventes au numéro Directeur commercial : Patrick de Baecque. Responsable publications : Brigitte Billiard. Direction des ventes au numéro : Hervé Bonnaud. Chef de produit : Jérôme Pons (0 805 05 01

des 50’ B) Une contre-culture communiste - La culture communiste s’oppose à une culture « au caractère étranger et à la vocation impérialiste » : - Le « réalisme socialiste » s’inspire partiellement des grandes œuvres du passé (Zola, Victor Hugo, Courbet) et fera naitre les œuvres de Picasso et d’Eluard - Il se rattache au conformisme et au dogmatisme culturels, dont Jdanov a fixé les règles : une production vouée exclusivement à l’exaltation de la classe ouvrière et du parti (culte

collective. Deux mouvements profonds guident chaque être humain : le besoin de sécurité et celui de la découverte, d’où sa dualité. Le besoin de sécurité fait percevoir le changement comme négatif et comme impossible à accomplir car la routine est rassurante et fonctionne (tant bien que mal), et le connu est tellement plus sûr... mais tout cela ralenti le progrès et la dynamique d’action. Le besoin de découverte peut être l’ouverture à de nouveaux défis : nouvelles exigences, nouvelles provocations

affolent nos hommes  »). Pour autant, Genevoix témoigne également de combats au corps à corps, d’un face à face avec l’ennemi (« j’en ai tué trois à bout portant  »). L’utilisation intensive de l’artillerie explique la gravité des blessures et le spectacle des corps broyés («  des paquets d’entrailles  », « une langue »). 2. Le témoignage de Genevoix donne une idée assez précise du déroulement d’une bataille. Il s’agit ici de conquérir la crête des Eparges, occupée par les Allemands. Le texte commence

affolent nos hommes  »). Pour autant, Genevoix témoigne également de combats au corps à corps, d’un face à face avec l’ennemi (« j’en ai tué trois à bout portant  »). L’utilisation intensive de l’artillerie explique la gravité des blessures et le spectacle des corps broyés («  des paquets d’entrailles  », « une langue »). 2. Le témoignage de Genevoix donne une idée assez précise du déroulement d’une bataille. Il s’agit ici de conquérir la crête des Eparges, occupée par les Allemands. Le texte commence

Alors ? Et je repensais encore au colonel, brave comme il était cet homme-là, avec sa cuirasse, son casque et ses mous taches, on l’aurait montré se promenant comme je l’avais vu moi, sous les balles et les obus, dans un music-hall, c’était un spectacle à remplir l’Alhambra [5] d’alors, il aurait éclipsé Fragson [6], dans l’époque dont je vous parle une formidable vedette, cependant. Voilà ce que je pensais moi. Bas les cœurs ! que je pensais moi. Après des heures et des heures de marche furtive

convictions du Front national, ce geste est vécu comme une insupportable provocation. En 1962, ils ont été chassés de « leur » pays sans ménagement, trahis par de Gaulle, méprisés par les Français… Ce n’est pas pour assister, cinquante ans après, à un tel spectacle. À Alger, les anciens « indigènes » ont également du mal à voir ces drapeaux français agités par les émeutiers. Ils ont à l’esprit d’autres humiliations, d’autres terres ravies à leurs ancêtres par la colonisation. Chacun a ses morts, ignorés de

Alors ? Et je repensais encore au colonel, brave comme il était cet homme-là, avec sa cuirasse, son casque et ses mous taches, on l’aurait montré se promenant comme je l’avais vu moi, sous les balles et les obus, dans un music-hall, c’était un spectacle à remplir l’Alhambra [Note 5] d’alors, il aurait éclipsé Fragson [Note 6], dans l’époque dont je vous parle une formidable vedette, cependant. Voilà ce que je pensais moi. Bas les cœurs ! que je pensais moi. Après des heures et des heures de marche

liste de soixante éléments choisis parmi les mots grammaticaux (on pensait écarter ainsi les aléas thématiques pour mieux cerner les faits stylistiques), nous voulions savoir si les mesures lexicométriques permettraient de reconnaître la griffe de Hugo, de Lamartine et de Musset dans les textes poétiques, romanesques ou dramaturgiques où les relevés avaient été faits. La machine eut beau jeu de reconnaître trois écrivains : un poète, qui avait écrit les Méditations, les Contemplations et les Nuits

rêve. Il joue seulement le rôle d'un signal destiné à indiquer que le surveillant trouve la situation trop dangereuse et ne pense plus pouvoir s'en rendre maître. Souvent, au cours même du sommeil, ne nous arrive-t-il pas de concevoir cette idée rassurante, destinée à éviter le réveil « Mais ce n'est qu'un rêve  » ? Voilà, Mesdames, Messieurs, ce que je tenais à vous dire touchant l'interprétation des rêves, interprétation dont le but est de nous ramener du rêve manifeste aux pensées latentes