Spectacle Comique Fait Rire

représentation, affirme à la 2eme  : « Je ne vous ai point parlé de votre pièce le premier jour, parce que j’ai appréhendé d’être séduit par la manière dont elle avait été représentée ; mais, en vérité, Molière, vous n’avez encore rien fait qui m’ait plus diverti, et votre pièce est excellente. » Il parle ici d’appréhension, car la pièce du Bourgeois gentilhomme traite d’un bourgeois complètement naïf souhaitant devenir noble en tentant d’acquérir

: confrontation tragique parce que l'issue en est en général la mort, qu'elle soit acceptée ou subie. Le héros est enfermé dans un dilemme : deux exigences contradictoires dont il est obligé de choisir l'une. C'est cette obligation de choisir qui fait sa grandeur. Le héros a conscience du pouvoir du destin. Exemple : Oreste : "Je me livre en aveugle au destin qui m'entraîne" (Andromaque)

Question 1 : Les auteurs de ces œuvres utilisent le comique pour rire des autres et de soi. Le premier genre comique que je remarque est le comique de scène mais aussi de gestes. Ainsi le Sganarelle de Molière a la bouche pleine et tente de cacher ce qu'il a dans la bouche. Dans La Cagnotte, « Colladan donne des coups de poing à Benjamin » (l. 57), ceci donne un genre comique à la scène de plus le personnage fait un geste donc c’est bien un genre comique de geste. Dans l’avent dernier texte de Samuel

Thème 2 : Rire : pour quoi faire ? Rappel de la problématique : « Pour quoi faire ? » signifie que le rire a une finalité, un but et un sens. On ne s’interroge pas sur les causes du rire mais sur son utilité. Les différents paragraphes du référentiel résument chacune de ces finalités : - Le rire est lié à un état de plaisir et de relâchement - Le rire sert à rapprocher les hommes - Le rire peut être moqueur - Le rire sert à signaler et éventuellement corriger

période, il n’existait que des spectacles de rue. Autour de l’an mil, le théâtre renaît (puisqu’il avait été condamné par l’église) et, peu à peu, se développe à travers l’Europe. Afin d’enseigner la religion chrétienne. Le théâtre sacré est d’origine religieuse et le théâtre profane est un théâtre comique mettant en scène la vie de tous les jours. Le théâtre sacré est décomposé en deux parties : le mystère et le drame liturgique. Il y a cinq genres de pièces comiques : la farce, la sotie, la moralité

Synthèse : Thème 2 : Rire : Pour quoi faire ? Le rire est à l’homme ce que la bière est à la pression. Ici Alphonse Allais délivre une définition du rire somme toute pleine de sens. Le rire est, par essence, le propre de l’homme. Une subtilité que seul l’être humain, par sa supériorité intellectuelle, s’approprie naturellement. Ce réflexe psychomoteur joue un rôle important dans les relations interpersonnelles. Pour le meilleur et pour le rire, pourrait-on dire. Car en effet beaucoup

étaient simplement constitués d’une suite de numéros. « L’apport des romains au théâtre grec initial, c’est la verve comique et aussi la notion de performance d’acteur. » Le spectacle est gratuit et tout le monde ( hommes, femmes enfants, esclaves ) y a accès. Le théâtre romain est né des satires rurales avec l’apport du théâtre grec. Satires rurales : sortes de jeux comiques s’inspirant de la vie quotidienne des romains campagnards ( disputes, vols… ) et des expéditions guerrières. Ces

Le rire est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté, qui se manifeste par un enchaînement de petites expirations saccadées accompagné d'une vocalisation inarticulée plus ou moins bruyante. Ces mouvements concernent en premier lieu la musculature respiratoire et le larynx et sont accompagnés d'une mimique provoquée par la contraction de muscles faciaux, entraînant notamment l'ouverture de la bouche. D'autres mouvements plus ou moins contrôlés peuvent accompagner le rire

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THÉÂTRE Sujet de dissertation: Comparaison de l’élément comique dans les deux pieces: ‘Le Malade imaginaire’ de Molière et ‘En attendant Godot’ de Samuel Beckett. Introduction Au XVIIème siècle, le théâtre est déjà au Coeur des discussions vives les plus vigoureuses. Durant cette époque, il y a une séparation artificielle entre public raffiné de la tragédie et public populaire de la comédie. Bien entendu, la comédie séduit toutes sortes de publics. La cour appréciait davantage les farces et