Sources Antiques D Antigone

du livre : celui-ci va diffuser la culture antique comme les œuvres modernes, et bouleverser les approches intellectuelles. L'esprit de la Renaissance va naître dans l’Italie de la période du Quattrocento : la chute de Constantinople a fait affluer manuscrits et érudits grecs, les guerres d'Italie ont fait connaître à la noblesse française un autre mode de vie où art et beauté ont la primauté. Pour les lettrés, l’Italie est la terre du savoir antique et des Muses et l’humanisme se développe durant

psychanalyse pour revendiquer l’importance du hasard dans la création artistique. Objectifs : - explorer l’univers de la magie, du rêve et de la folie - combattre la censure exercée par la morale et par la raison - célébrer l’intensité de l’amour fou, source de création Formes privilégiées : La poésie, le récit onirique, les collages, le jeu sur les formes brèves comme la maxime ou la définition Thèmes essentiels : - le hasard, la coïncidence et les rencontres fortuites - la liberté et la force créatrice

leurs sources dans leurs Préfaces, car c'est à leurs yeux un gage de qualité que d'avoir été fidèles aux modèles antiques. Les grands mythes sont aussi une source d'inspiration inépuisable : l'histoire d'Œdipe, celle d'Antigone, d'Électre, d'Orphée et Eurydice... la guerre de Troie et les voyages d'Ulysse... autant de récits et de personnages qui traversent les siècles, et qui, de l'Antiquité au XXème siècle, passionnent et inspirent des auteurs très divers. Pour ne citer qu'elle, Antigone a inspiré

revisité Intérêt du choix : Amener l’élève à découvrir (ou redécouvrir) un mythe qui tient une place centrale dans l’univers de la tragédie et dans la culture européenne Problématique : Comment l’écriture contemporaine interprète-t-elle le tragique antique à travers le mythe d’Œdipe ? 1. L’histoire d’Œdipe : 3 épisodes, 3 versions du mythe |Lexique : Œdipe, un nom chargé de sens | |Le nom

SOCIETAS, UBI JUS » (où il y a de la société il y a de la justice , il n'y a pas de société sans droit). De plus, même les sociétés anciennes avaient du droit : ex : Le code d'HAMMURABI par le roi de Babylone au 18 eme siecle av. JC. La Grèce antique ou le droit romain, montrent que toute société met en place des règles de droit . °Quelles sont les origines historiques du mot droit ? La nécessité de Droit ne se fait sentir que dés lors que l'homme vie en société.  « Aussi longtemps que Robinson

.................................... 5 Les objets d’étude La notion de modèle .................................................................................................................................... 11 13 Les grands modèles antiques ................................................................................................................ Les grands modèles français, du Moyen Âge à l’âge classique .................................................. Les grands modèles européens

le but de la vie : l’eudémonisme antique21 2. Il ne faut pas chercher le bonheur mais obéir à Dieu (Christianisme)22 3. Il ne faut pas chercher le bonheur mais s’en rendre digne (Kant)22 4. Il faut être juste (Platon)23 5. Un exemple célèbre : Antigone 24 B. Bonheur et politique25 1. Le bonheur doit être le but de la politique25 2. Le bonheur ne doit pas être le seul but de la politique25 C. La question de fait26 1. De fait, le bonheur est le but de la vie26 2. Qui veut être un imbécile heureux

explicitement, quand nous rêvons de justice, se révèle être, dans les théories de la justice comme dans les faits, autrement dit quand nous passons de la justice-valeur à la justice-institution,relative, plurivoque, - donc contestable, contestée et source de conflits : « la justice est sujette à dispute » (Laf 103). L’intérêt du programme, qui réunit par ailleurs desœuvres aussi disparates que 1-une tragédie grecque sur le passage d’un système vindicatif, forme 1ère, mais imparfaite, d’une justice à

Camille Lavabre ------------------------------------------------- Peinture grecques antiques ------------------------------------------------- La collection hellénistique du musée du Louvre ------------------------------------------------- Agnès Rouveret ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Compte-rendu de lecture INTRODUCTION ✔ Etude de cette collection par Agnès Souveret : - Débuté alors qu’elle terminait sa

théâtre par le recours au symbole, à l’abstraction et au rituel. Le compositeur allemand Richard Wagner fait partie des précurseurs de ce mouvement. Pour lui, le rôle de l’auteur dramatique-compositeur est de créer des mythes à l’image du théâtre antique, de peindre un monde idéal où le public retrouverait sa propre expérience. Il entend peindre l’"état de l’âme", l’univers intérieur de ses personnages, plus que leur apparence. En outre, Wagner reproche à l’art dramatique le manque d’unité entre les