Sonnet Du Miroir Commentaire

espèces animales ou des créatures divines. Chez Baldassare Castiglione, il peut succomber ou non au chant des « sirènes ». C’est donc une invitation à être un homme authentique, sincère au sens étymologique et maître de ses décisions. S’ENTRAÎNER AU COMMENTAIRE Le point de vue adopté par un penseur italien de la Renaissance sur la conception de l’homme. 1. La place de l’homme dans l’univers – Le rapport entre le microcosme et le macrocosme. – Le rapport entre la créature et le Créateur. – La place privilégiée

| | |Dans quelle mesure la poésie amoureuse de la moitié du XVIème est-elle une |22 – Louise Labé, "O beaux yeux bruns ...", Sonnets, II, 1555 | | |poésie de l’innutrition ? |

thématiques : Le pétrarquisme  Le mystère Louise Labé Poésie du « je » ou poésie du « jeu » ? 21 – Maurice Scève, "Moins je la vois, certes plus je la hais;", Délie dizain XLIII, 1544 22 – Louise Labé, "O beaux yeux bruns ...", Sonnets, II, 1555 23 – Pierre de Ronsard, "Ciel, airs et vents ...", Les Amours de Cassandre, LXVII, 1552 24 – Pierre de Ronsard, "Page, suis-moi ...", Les Amours de Cassandre, CXCIII Textes complémentaires : Extraits du Canzionere

formes diverses qui posent la frontière entre prose et vers : strophes variées avec les mètres de prédilection (octosyllabes/ alexandrins), calligrammes (appelés dans les lettres : idéogrammes lyriques), blason, ode, fable, dialogue, poème épistolaire, sonnet, épigramme, acrostiche… et des strophes proches de la chanson populaire, verset, vers libres… Procédés : comparaisons et analogies dans toute leur richesse (lexicale, phonique…), litanie, poésie énumérative,… Ainsi, recueil qui permet d’approcher

le poète le souvenir de lointaines traversées, vers cette fabuleuse Ligne où commence l'envers du monde et où s'accomplissent tous les prodiges : Ainsi, non sans plaisir, SNT le "aste Neptune 011 j'ai tant éprouvé /'unI et l'aNtre fortune, J. -~. Sonnet : Q-Jjt I4l1Oir, ttllt gurgt ifl();m,t .•• LI C",,""'pl4lnr. II :1. LI PIUrIIgI M GiImIlltIr. FIGURES 1 Ai-je VII mille joù, SOIIS les çerdu brMltmls, Tomber çomme du nellX d4 lirais poissons tJ()/ants QIIi, ÇOIl1'IIS dans les flots par des monstres

les moyens et les enjeux romanesques pour représenter un personnage, de connaître l’histoire du roman et l’évolution du personnage, d’établir et analyser les liens entre personnage et contexte historique, de comprendre le personnage comme miroir des enjeux d’une société. Organisation Le chapitre s’organise en cinq séquences progressives qui permettent d’aborder la notion de personnage, puis de la complexifier et de la problématiser. La séquence 1 aborde le genre romanesque à partir

comme un livre et un miroir (liber et speculum) pour reprendre l’expression d’Alain de Lille, qui permettent d’entrer dans le mystère divin au même titre que la révélation biblique, que le Livre .Elle manifeste Dieu.[…] La littérature est parcourue par la célébration de la beauté du monde, signe implicite de la perfection divine, celle des fleurs, des plantes, des animaux, la terre avant le ciel qu’elle annonce, s’offrant non pas comme un fabuleux royaume mais comme le miroir de l’ordre et de la beauté

chemin veux-tu prendre, lui dit-il, celui des épingles ou | | | | |celui des aiguilles ?" Cette formulation dont P. Delarue remarque la constance dans les versions de tradition orale, | | | | |reçoit de sa part le commentaire suivant : "Ces absurdes chemins qui surprennent l'adulte et ont intrigué les chercheurs,| | | | |ravissent par contre les enfants qui trouvent toute naturelle leur existence au pays de la féerie, et qui leur trouvent | | |

de contrat à la grande chaîne de parfumerie en s’acquittant « de [sa] besogne » envers le directeur. De la même manière, sa première rencontre avec 12 13 Idem, 12. Idem, 13. 9 Honoré est marquée par l’acte d’amour qui se fait devant le miroir doré d’un vestiaire et qui émet l’image du corps comme sain, élastique, sillonné et appétissant. Ainsi, les thèmes principaux de ce passage peuvent-ils se comprendre comme des relations « économiques » d’échange entre la protagoniste féminine et les

fatrasies et fatras L'une des tendances de la poésie des XIIIe et XIVe siècles consiste à prendre le contre-pied de ce qui est juste, normal, raisonnable, pour privilégier la parodie, la folie et la subversion. Cette poésie du non-sens se veut le miroir carnavalesque d'une société et d'un monde perçus comme absurdes. Dans ce monde à l'envers, le langage lui-même se déconstruit et le délire verbal envahit la parole poétique, au sein de quelques genres assez codifiés :  - La sotte chanson ou sotte