Soins Esthétiques

nécessairement impliquer celui entre différents genres et différents médias (i.e., du roman au théâtre, de l’écriture à la scène, mais aussi de la scène au petit et grand écran). Nous considérons en conséquence le bilinguisme beckettien comme une entreprise esthétique qui dépasse les frontières linguistiques pour s’engager dans l’espace de la représentation dramatique et de la production audiovisuelle (i.e., pièces radiophoniques, télévisées et films). 40 Louar | Vers une poétique du bilinguisme Dans

structure du sonnet : les deux quatrains constituent le temps théorique, les deux tercets livrent le développement d’équivalences. Ainsi « Correspondances » se présente-t-il comme un véritable « art poétique », c’est-à-dire la formulation d’un projet esthétique en même temps que son illustration par l’exemple. Une vision idéaliste du monde : le naturel et le surréel La nature est présentée comme un lieu sacré. Il ne s’agit pas ici de la campagne même si la Nature est ensuite comparée à une forêt

CULTURES DES TATOUAGES par le Docteur Marie-Bernard D I L I G E N T , membre associé libre Les peintures corporelles et faciales des peuples dits primitifs d ' A m é rique, d ' A u s t r a l i e ou de Polynésie suscitent en nous une vive émotion esthétique. Dans le m ê m e temps, nous ne pouvons nous défendre d ' u n e angoisse diffuse devant ce qui nous apparaît c o m m e l'étrangeté m ê m e . Cela est plus vrai encore en ce qui concerne les tatouages « peintures indélébiles ». Il s'agit des taches

directement à la vulgarité. Il décrit par la modernité un domaine qui échappe aux règles esthétiques et il oppose la Nature et la Modernité. Baudelaire, lui, se fait le théoricien du concept à travers le Peintre de la vie Moderne. Dans cette partie des Curiosité esthétiques, Baudelaire rend les axes du temps dynamiques et la temporalité n’apparaît plus comme figée. Baudelaire dans un cadre purement esthétique et le détache de la notion de progrès. Si pour les romantiques la modernité était jusque

..................................................................... 28 Ruskin : le refus de la ville industrielle ou la dimension morale de la conservation .............. 29 Sitte : la ville ancienne comme source de connaissance et de plaisir esthétique ou la dimension historiographique et savante de la conservation ................................................ 32 Giovannoni : le patrimoine urbain, catalyseur dans la création d'un nouvel organisme urbain ....................................

que l’implication au travail est un mode de compensation d’une vie personnelle et affective trop pauvre ou absente. Les déterminants culturels sont en rapport avec les systèmes de valeurs rencontrés dans les entreprises : la valeurs des métiers de soins ne sont pas les mêmes que celles de la grande distribution ou de l’administration. Les déterminants organisationnels concernent la relation de l’homme à son travail dans une organisation qui peut soit faciliter, soit bloquer l’implication. Les défis

et le défi de l’acte créateur ................................................................................................35 Le dialogue comme domaine de la névrose et espoir de soulagement.................................................37 ESTHÉTIQUE DE DOUBLES ..........................................................................................................................39 Double et cercle herméneutique .............................................................................

Georg Friedrich Wilhelm HEGEL (1770-1831) ESTHÉTIQUE : Tome premier Traduction française de Ch. Bénard Docteur ès lettres, ancien professeur de philosophie dans les lycées de Paris et à l’École normale supérieure. 1835 (posth.) Un document produit en version numérique par Daniel Banda, bénévole, professeur de philosophie en Seine-Saint-Denis et chargé de cours d’esthétique à Paris-I Sorbonne et Paris-X Nanterre Courriel : mailto :banda@noos.fr Dans le cadre de la collection : "Les classiques

.................... 47 3. UNE CERTAINE VISION DE LA BIBLIOTHÈQUE ......................................... 49 3.1. UN ESPACE PLURIEL .......................................................................................... 49 3.1.1. Un espace esthétique ................................................................................. 51 3.1.2. Un espace fonctionnel ............................................................................... 51 3.1.3. Un espace convivial ....................

artistes dans la seconde moitié du XVIIIème siècle. Le retour à l’antique n’est pas une fantaisie, on se lasse des exubérances de « la rocaille », on prône alors un retour à la simplicité, au naturel, à la sobriété et au pathétique. Une nouvelle esthétique apparaît. On peut tout de suite se poser la question : mais pourquoi ce ''second'' retour, en France, d’un certain classicisme du XVIIe siècle avec l'interposition du rococo? Le néo (« nouveau » en grec) - classicisme définit la recherche d'une