Societe Medievale

Proposition de correction – Sujet de composition Seconde Thème : Sociétés et cultures urbaines en Occident aux XIe et XIIIe siècles Sujet : Les échanges et les villes médiévales en Occident du XIe au XIIIe s. Rapport entre échanges et vie urbaine : nature des échanges et conséquences sur les villes. Analyse : Echanges : échanges de biens = le commerce, villes marchandes, ports, foires… Mais on peut échanger aussi des informations, des connaissances, des idées = universités. On peut

semblaient pas indignes même de la main des héros . Sources : "La littérature grecque d'Homère à Aristote". (Paris.PUF. 1990) De Trede-Boulmer et S. Said. "La couronne et la Lyre". (NRF. Gallimard. 1979.) De Marguerite Yourcenar. La poésie médiévale Les chansons de geste La geste ou chanson de geste désigne un récit versifié (un long poème) en décasyllabes ou, plus tardivement, en alexandrins, assonancés regroupés en laisses (longues strophes de taille variable) relatant des épopées légendaires

en alexandrins, assonancés regroupés en laisses (longues strophes de taille variable), relatant des épopées légendaires héroïques mettant en scène les exploits guerriers des rois ou des chevaliers, remontant aux siècles antérieurs. Les chroniques médiévales prennent par la suite le relais des chansons de geste. La « geste » La geste, du latin gesta, est une « action d'éclat accomplie » de caractère guerrier ou fantastique. Tous les modes d'expression sont utilisés : la parole, le chant, le mime. Pour

et combats mythiques, mais à peine un mot est dit sur le sujet des femmes. Cela le rend de plus en plus intrigant pour moi. Je voulais savoir quels pouvoirs cachés étaient profondément intégrés dans les personnages de femmes dans la littérature médiévale, et ma recherche s’est avérée d’être très prometteur. J’ai trouvé ce sujet par les notes de classe que j’ai prises, et j’ai trouvé une page que nous avions fait il y a longtemps intitulée «Iseut guérisseuse » qui était complètement vide. Avec ce

CM Littérature du Moyen-âge LE ROMAN DE LA ROSE OU DE GUILLAUME DE DOLE - Jean Renart Vrai titre: Le Roman de la rose. Sous titre pour le différencier du texte le plus diffusé de la littérature médiévale et au delà: Guillaume de Lorris et Jean de Meunier. Texte dont on a gardé plus de 250 manuscrits. Alors qu'au contraire, notre Roman de la Rose n'a été conservé que dans un manuscrit unique. Il date de la fin du 13eme siècle, petit recueil romanesque composé de 4 romans. Les deux premiers sont

Les universités au moyen-âge L’éducation est devenue un enjeu important dans les sociétés occidentales dès l’antiquité, mais dans le moyen âge, certains maitres de grammaire, de rhétorique et de philosophie se sont regrouper afin de permettre à la population d’avoir des connaissances dirigés autrement que par les dogmes de l’église. Les premières écoles ont été fondées dans un but d’éducation ecclésiastique mais les universités, eux, étaient dans le but d’éduquer, puis de servir l’état. Les

la France, même l’Europe. Le christianisme est au cœur de l'histoire médiévale Les françaises vivent avec un lien étroit entre la religion，tout le monde, quel qu’il soit roi, soit seigneur, soit chevalier, soit gens ordinaires, ils doivent penser et vivre seulement dans le cadre du christianisme, ils ne peuvent absolument pas aller au-delà. La vie humaine est sous les contraintes du christianisme. Enfin bref, la culture médiévale française, y compris le début de la Renaissance, sont basées sur le

littérature médiévale, le verger ou jardin – les deux termes sont alors synonymes – fait office de locus amoenus. Ce lieu commun de la littérature occidentale remonte à l’Antiquité grecque et à la Bible elle-même, si l’on songe à l’évocation du jardin d’Eden et au Cantique des Cantiques. Dans ce dernier, le lieu de nature idéal devient le symbole même de la femme aimée. Elle y est désignée comme hortus conclusus, un lieu qui, associé à la Vierge, deviendra une image du paradis dans l’art médiéval ; dans

sources archéologiques 1- Le Viandier 2- Le Mesnagier 3- Autres sources P 4 II] Les goûts singularisant l’alimentation médiévale A) La cuisine médiévale : Un art culinaire 1- Les épices et les herbes (plantes) 2- Les couleurs 3- L’Assaisonnement B) Les Breuvages 1- Le Vin

Littérature du Moyen-Âge Il est important de préciser que la production littéraire médiévale est le fait d’un infime nombre de lettrés de l’époque. À l’inverse des civilisations arabes où le taux d’alphabétisation est extrêmement élevé, dans le monde chrétien la capacité à lire et à écrire est presque entièrement réservée aux clercs de l’Église et à quelques membres de l’aristocratie qui en voient l’utilité. Même là, dans les paroisses les plus pauvres, il est tout à fait possible que le prêtre