Societe Et Culture Rurale

UFDG Union des Forces Démocratiques de Guinée PROJET DE SOCIÉTÉ POUR UNE GUINEE UNIE, DEMOCRATIQUE ET PROSPERE Mai 2010 Siège social : Carrefour Chinois à Belle-Vue Ecole BP 3036 Conakry site : www.ufdg.org Agrément N° 92/1449/MIS/CAB modifié par l’arrêté N°A/98/0742/MID _Tel : 224.65.21.00.24 TABLE DES MATIERES Préambule ......................................................................................................... 2 Chapitre I : Gouvernance politique, démocratique et Etat de droit

 ECB: Ecole Communautaire de Base  ECD : Equipe Cadre de District  ECR : Equipe Cadre de Région  EDMC : Enquête sur les Dépenses des Ménages de la >Capitale (1996)  EDS: Enquête Démographique et Santé  ENCR : Ecole National des Cadres Ruraux  ENDSS : Ecole Nationale de Développement Sanitaire et Social  ENEA : Ecole National d’Economie Appliquée  ENTSS : Ecole National de Travailleurs Sociaux du Sénégal  EPS : Education Pour la Santé  EPS : Etablissement Public de Santé  ESAM

PLAN D'AFFAIRES E-Land Platforme Mobile Money Etudiant/s : Okotaka – Ebale Cheherezade - Valentine Timisoara - 2013 - 1. L’ENTREPRISE   1.1. Nom de la société E-Land 1.2. Brève description de la vision, la mission et la stratégie de l'entreprise : E-Land est une société qui s’occupe du développement et de l’implémentation de nouveaux services à travers des applications Soft-ware. 1.3. Type d’organisation 1.4. Localisation, adresse de l’entreprise

National. René Rémond grand historien politique : le Bloc est toujours vu du point de vue des adversaires c’est-à-dire très réactionnaire. Il faut voir les faits dans leur contexte : agitation sociale dont il a bien fallu gérer la situation ! Dans la société présence d’un consensus : «  Le Bosh paiera ! » 1920-24 : 4 présidents du conseil Millerand fut le premier. Dans son gouvernement des catholiques, des radicaux ce n’était donc pas un gouvernement uniquement de droite et uniquement réactionnaire 

initiatives pour diversifier le tourisme (OMT entre autres) et lancent des initiatives en matière d’un « tourisme solidaire et responsable ». De nombreuses ONG et fondations s’investissent, notamment dans les pays du Sud, communautés urbaines comme rurales, pour casser ce tourisme de masse et s’orienter davantage vers un tourisme plus solidaire, éthique et responsable. Le tourisme solidaire et responsable, selon la définition issue du Forum international du tourisme solidaire de Marseille – FITS 2003

THEME H3 SOCIETES ET CULTURES DE L'EUROPE MEDIEVALE (XIe-XIIIe siècle) Chapitre 1 La chrétienté médiévale INTRODUCTION Du 11e au 13e siècle, l'Europe connaît un essor démographique et économique. L’Église y encadre de plus en plus les pop. Dont la majorité vit à la campagne dans le cadre du système seigneurial. Pb: Comment le christianisme imprègne-t-il l'univers des Européens du 11e au 13e ? I. Comment est organisée la chrétienté européenne ? Chrétienté désigne

cette nouvelle monarchie trop modérée. (Trop de concessions faites aux libéraux) Contre révolutionnaires. Ils croient qu'il y'a un ordre divin aux choses dans la nature, la société, la politique (destin providentiel). → Joseph de Maistre, Louis de Bonald Ils repoussent les idées des Lumières. Dans la pensée des ultras, la société telle que l'a voulue Dieu est par nature inégalitaire, et composée en corps sociaux au sein duquel l'individu existe, et dans lequel il y a une hiérarchie. Attachement passionné

villages. Ses atouts sont aussi l’agriculture, artisanat, bois (production), tourisme présent a toutes les saisons, surtout en été ac les balades et les randonnées. Milieu à risques (avalanches) / Enclavement violent -->contrainte par rapport au société, aux hommes. Comment concilier valorisation et protection du milieu ? - La gestion des contraintes d'un milieu de montagne (important --> tenir compte aux contraintes, s'adapter et savoir gérer les avalanches. - Valoriser les ress. Du milieu

1. La fin de la France rurale séculaire La croissance des Trente Glorieuses a profondément modifié la structure de la population active française, en cela, les Trente Glorieuses marquent une rupture essentielle de l’histoire sociale française et l’une des transformations les plus spectaculaires a été celle du secteur primaire qui connaît alors sa « révolution silencieuse » (Michel Debatisse). La France devient une grande puissance agricole tandis que le monde rural se transforme : la mécanisation

nomades Néolothisation = processus par lequel les humains ont appris à planter Société prénéolothique = société qui chasse et cueille, qui migre quand il n’y a plus assez de nourriture. Avec l’amélioration des techniques de chasses, la capacité de charge d’un territoire n’ PAS. L’agriculture améliore cette capacité de charge : il faut améliorer l’environnement pour produire + B. Renforcement de la biocapacité et société humaines 1. Biocapacité à l’état naturel 2. Biocapacité absolue