Socialisme Utopique

nuancée de l’Etat et veut faciliter l’accès de tous à la propriété afin d’atténuer les antagonismes sociaux. ⎝ Le socialisme associationniste (Charles Fourier et Robert Owen). Phalanstère fondées sur l’utopisme fraternel pour Fourier = échec. Owen est à l’origine d’une entreprise modèle où rentabilité rivalise avec bonne humeur, cela engendra le mouvement coopératif mondial. ⎝ Le socialisme populiste de Proudhon est particulièrement violent. La propriété est condamnée, l’inégalité est désavouée.

communistes. Tocqueville la dénonce comme une utopie dangereuse «la passion de l'égalité» ou égalitarisme. Elle s'apparente pour le mouvement socialiste à une société sans classes. Pour les marxistes, elle correspondrait, dans la phase transitoire du socialisme, encore marquée par la rareté, au principe de «chacun selon ses capacités, à chacun selon son travail» (principe considéré • • l'égalité comme égalité des chances, souvent considérée comme la meilleure conception de l’égalité. Le terme

profit et l’expansion mondiale. Pour produire plus et moins cher la durée du temps de travail doit être augmentée ou les salaires baissés. Le capitalisme a connu un grand essor dans tout le monde. Jamais les théoriciens du socialisme n’ont pensé que l’on pouvait construire le socialisme dans un seul pays, surtout arriéré (URSS). Marx disait que la société socialiste naîtrait au moment où les sociétés capitalistes n’auraient plus de place pour se développer. Jamais Marx n’ pensé à la Russie avec ses masses

publié le 18 avril 1904 dans le premier tirage de l’Humanité, un journal qu’il crée dans le but de répandre ses idées socialistes et ses volontés d’unification des classes sociales contre la lutte ancestrale qui les oppose. Ce texte, qui définit le socialisme, est un document source se situant dans le contexte de la seconde révolution industrielle (1860∼1950), c’est-à-dire une période de forte urbanisation, d’alphabétisation, et de progrès industriel vaste qui amène des changements dans les modes de

L’insécurité dans les écoles, c’est le résultat de huit ans de politique de la droite : moins de moyens et moins d’adultes en milieu scolaire, et ce sont nosenfants qui sont moins bien encadrés. - 30 000 suppressions de postes dans l’Éducation nationale entre 2007 et 2009, et 16 000 autres prévues en pour la seule année 2010. - 250 recrutements de conseillers principaux d’éducation (CPE) en 2010 contre 600 en 2002. - Partout, il manque des surveillants, des conseillers d’orientations, des éducateurs

impuissants : -Italie : monarchie parlementaire -Allemagne : République de Weimar II … Qui favorise la monté des partis extrémistes et la généralisation de la violence. 1) En Italie Benito Mussolini a commencé sa carrière politique dans le socialisme (ancien dirigeant) mais est exclus en 1914 à cause de son militarisme. Durant la Guerre il sera du coté des patriotes. 1919 : Faisceaux Italiens de combat : symbole d’unité (page 195) (Doc. 3 page 192) Son programme est favorable au prolétariat

Emile ZOLA : Aux bonheurs des dames I / Biographie de Zola : Émile Zola, né à Paris le 2 avril 1840, mort à Paris le 29 septembre 1902, est un écrivain, journaliste et homme public français, considéré comme le chef de file du naturalisme. C’est l'un des romanciers français les plus populaires[1], l'un des plus publiés, traduits et commentés au monde. Ses romans ont connu de très nombreuses adaptations au cinéma et à la télévision[N 1]. Sa vie et son œuvre ont fait l'objet de nombreuses études

gré, puissance, argent, culture, ce qui est impossible par le seul moyen de la réforme politique. Il faut donc d'abord une révolution qui transforme radicalement les structures économiques et sociales. Pour la même raison, Karl Marx rejette le socialisme d'état car, à ses yeux, ce n'est pas par des subventions de l'état que l'on peut réduire les problèmes et qu'on édifie une société nouvelle. Les travailleurs ne sont pas maîtres de l'appareil étatique tant que des réformes de structures ne leur

“ Du racisme biologique au racisme culturel ! ” Intervention d’Edouardo COLOMBO Compte rendu du débat à la FASTI le 2 Mars 1997 par Philippe Coutant On m’avait proposé comme thème “ Du racisme biologique au racisme culturel ”. Les problèmes qui touchent à ce sujet à mon avis sont complexes parce que ce n’est pas seulement le problème de la race, c’est aussi le problème de la culture, de la différence culturelle et derrière tout cela il y a le problème des valeurs, c’est à dire de quelle

que c’est un processus de transformation de l’assistance sociale au dvt social est aussi réducteur. Plusieurs formes d’organisation : Etat, collectivités locales, territoriales, assos, mvts sociaux… Courants idéologiques : catholicisme social, socialisme autogestionnaire, technicisme social, néolibéralisme… Emergence d’une nvlle politique : 1974 Habitat et Vie Sociale 1981 Dvt social des quartiers (délég° pour l’insertion sociale et professionnelle des jeunes en diffic, commission nationale pour