Socialisme Utopique

 Chapitre 1 : Philosophe politique, économiste et révolutionnaire allemand, cofondateur avec Friedrich Engels du socialisme scientifique et, à ce titre, initiateur du mouvement ouvrier international contemporain. il demeure l'un des penseurs qui a le plus fortement marqué le XXe siècle . Biographie : Issu d'une famille de la bourgeoisie d'origine juive convertie au protestantisme, Karl Marx nait à Trèves le 5 mai 1818, il fait ses études de philosophie et de droit aux universités de Bonn

Chapitre 2 : Socialisme, communisme et mouvement ouvrier en Allemagne (1875 à nos jours). Le sujet du chapitre concerne des idéologies politiques avec des différentiations comme la gauche et la droite, elles sont nées durant la Révolution française. GAUCHE DROITE la valeur principale est la liberté, idée de société ordonnée = conservation comme une hiérarchie (ne pas changer la société, riches/pauvres). C’est un gouvernement représentant le peuple (assemblée). Nation : patriotisme = son pays

de Pierre Trépanier, du département d'histoire de l'Université de Montréal, sur l'oeuvre de Robert Major1. Ces critiques proposent une lecture plus approfondie de Jean Rivard ainsi qu'un thème subtile du roman ; Jean Rivard, le défricheur un roman utopique et véhiculant une politique américaine. D'ailleurs, Gabriel Dussault exprime son opinion sur Jean Rivard, en se servant des expressions de Robert Major, en disant que ce roman « représenterait un sucess story d'une '' profonde américanité '', ''

En 1516, Utopia de Thomas More (1478-1535) fonde le genre littéraire de l'utopie. Héritier des Anciens, comme Platon avec La République, l'Humanisme utopique reprend l'idée d'un régime politique idéal, d'une société parfaite où l'harmonie règne. A sa suite, le courant des Lumière expose quant à lui ses idées et thèses en utilisant le registre utopique pour dépeindre une société idéale vers laquelle tendre afin de pallier aux défauts de celle d'Ancien Régime : L'An 2440 de Mercier (1771), vante les

III - SOCIALISME ET ANARCHISME A. CRITIQUE DES CONSEQUENCES SOCIALES DU CAPITALISME • Dès le XIXe s., des théoriciens se réclamant du socialisme dénoncent les conséquences sociales de l'essor du capitalisme : chômage, misère ouvrière. À leurs yeux, seule une autre organisation de la société peut les faire disparaître. Ils veulent ainsi refaire le monde sur des bases nouvelles, plus justes, mais selon des schémas très divers. Les premiers socialistes sont, par dérision, appelés « utopiques » parce

chartisme ne peut se traiter indifféremment du socialisme, « terme désign[ant] l'ensemble des idées et des doctrines politiques qui, depuis le début du XIXème siècle, projettent de mettre fin aux injustices sociales engendrées par le capitalisme industriel et financier, et de changer la société dans le sens d'une plus grande égalité » (Encyclopaedia Universalis, « Socialisme », Olivier Nay). Les travaux de Robert Owen, penseur du socialisme utopique, vont d'ailleurs avoir une forte portée sur le

noblesse prussienne. • Pour continuer à publier, il décide de s’installer à Paris en octobre 1843. La France est alors en pleine révolution industrielle et la classe ouvrière montante favorise l’émergence des analyses dîtes présocialistes (socialisme utopique). À Paris, Marx fait la rencontre décisive de Friedrich Engels, son compagnon de lutte et d’écriture jusqu’à la fin de sa vie. Il rédige en 1844 les Manuscrits économico philosophiques et en collaboration avec Engels La Sainte Famille. C’est

de prendre la mesure de la densité, de la complexité et de la multiplicité des expériences communistes. En France le communisme est une idéologie partant du socialisme qui s’est installé en France avant 1831, qui regroupait les « socialistes utopiques ». Mais le communisme en France n’est pas seulement une doctrine inspiré par le socialisme, il s’est inspiré aussi sur la base du mouvement- ouvrier de la Russie d’avant la Révolution, des cercles et groupes marxistes qui s’étaient liés avec le mouvement

politique socialiste et de ses conditions historiques nécessaires obligent à admettre que, dans des conditions aussi défavorables, l'idéalisme le plus gigantesque et l'énergie révolutionnaire la plus ferme ne peuvent réaliser ni la démocratie ni le socialisme, mais seulement de faibles rudiments de l'une et de l'autre. Bien comprendre ce fait, avec toutes ses conséquences profondes, est un devoir élémentaire pour les socialistes de tous les pays. Car ce n'est qu'à une telle compréhension amère qu'on

vapeur. Le gaz de houille : pour l’éclairage et le chauffage.   Les villes sont éclairées la nuit pour la première fois. Les mines ont donc aussi besoin d’une main d’œuvre importante. 12 6 3/18/2015 Transformations politiques Capitalisme et socialisme 13 L’essor du capitalisme  L’industrie est entièrement tournée vers le profit    À ce moment, elle n’est encore réglementée par aucune loi. Elle exploite donc ses travailleurs pour faire davantage de profits. Conséquences pour l’employé