Socialisme Utopique Conclusion

au classicisme : Entre 1602, date de parution de la première version de la cité du soleil de Campanella et l’édition, en 1699, des aventures de Télémaque de Fénelon, on dénombre, en ne comptant que les titres principaux, plus de trente textes utopiques. Publiés en France, en Angleterre, en Italie et ces utopies sont souvent inspirées de More. Les utopistes du XVIIe siècle s’essoufflent dans la monotonie des descriptions et des structures de l’utopie. La plupart radicalisent la laïcalisation de

Pour rendre son travail plus attrayant, il crée une "phalange d'essai" afin de prouver le viabilité du système de classification. Grâce à ses travaux, Fourier va apparaître comme un perécurseur du socialisme français. Il est aussi le fondateur d'une école sociétaire. Le Phalanstère est une idée utopique inventée par Charles Foufier, dans lequel les gens vivraient ensemble. Godin reprend l'idée du Phalanstère mais la nommera Familistère. Le batiment sera habité par 2000 personnes durant un siècle

doivent contrôler l'économie. Cependant le Parti Travailliste Indépendant n’adhère pas la notion marxiste de lutte des classe et pense que le changement viendra d'une reforme démocratique. Keir Hardie s’implique activement dans la défense du socialisme. Les travailleurs, les syndicalistes et les socialistes, sont unis par le but de changer le Parlement britannique. En effet, après avoir été ignorés par les conservateurs et déçus par les libéraux, une coalition se réunit lors d'une conférence sur

Chaque crise voit naître une nouvelle classe sociale : l’usine crée le prolétariat. L’État, loin d’être neutre, est au service de la classe économiquement dominante, qui devient, grâce à lui, politiquement dominante. Le prolétariat est l’agent du socialisme qui a pour principal objectif d’abolir la propriété privée, ce qui entraînera un changement fondamental de l’existence matérielle qui démasquera la culture bourgeoise ainsi que l’idéologie capitaliste. Après la révolution, la production économique

sociaux basée sur la seule conception réelle, sur la conception matérialiste. Il n’a pas préconisé un système plus ou moins parfait au point de vue subjectif, il a scrupuleusement examiné les faits, groupé les résultats de ses recherches et tiré la conclusion, qui a été l’explication scientifique de la marche historique de l’humanité et, en particulier, de la période capitaliste que nous traversons. L’histoire, a-t-il exposé, n’est que l’histoire de la guerre des classes. La division de la société en

1. Le socialisme réactionnaire ...................................................................................................................21 a) Le socialisme féodal ...........................................................................................................................................21 b) Le socialisme petit-bourgeois .............................................................................................................................22 c) Le socialisme allemand

1. Le socialisme réactionnaire ...................................................................................................................21 a) Le socialisme féodal ...........................................................................................................................................21 b) Le socialisme petit-bourgeois .............................................................................................................................22 c) Le socialisme allemand

Du socialisme au social libéralisme Introduction : Le XIXe siècle est marqué par l’apparition de deux courants de pensée fondamentales avec d’une part la naissance du socialisme dans les années 1820 et d’autre part celle du libéralisme quelques années auparavant. A première vue c’est deux mouvements s’opposent immédiatement, le socialisme pensant que l’égalité est le droit souverain qui nous permet de tendre vers la liberté et le libéralisme, quant à lui, prône la liberté pour nous permettre

empêche les manifs) et les grèves sont interdites. VIE - Maison minuscule - Très nombreux dans une maison - Peu d'hygiène - Incapacité politique ( pas accès au suffrage ) => pas d'argent et pas de diplôme ( suffrage universelle en 1893 ) CONCLUSION La classe ouvrière est en infériorité juridique, politique et elle a des conditions de vie et de travail terriblement pénible. (voir concept stratification sociale) DOCUMENTS p134/8 : amélioration des sécurités dans les mines ( surtout vers

communistes ...................................................50 III. Littérature socialiste et communiste ...................................63 1. Le socialisme réactionnaire ...................................................63 2. Le socialisme conservateur ou bourgeois ............................. 72 3. Le socialisme et le communisme critico-utopiques.............. 73 IV. Position des communistes envers les différents partis d’opposition .......................................................