Socialisme et démocratie

se rassemblent généralement dans la promotion d'idéaux progressistes et d'égalité. Elle comprend la social-démocratie, le radicalisme, le socialisme et le communisme. Le terme n'est pas utilisé que pour les partis, on utilise parfois le terme de gauche syndicale ou plus rarement de gauche associative. Sommaire Introduction I /Origines & Valeurs de gauche a) Le Socialisme b) Le Communisme II /Les évolutions apportés par la gauche a) Les années Front Populaire b) La Libération

par le Japon. Idée secondaire 1.3 Troisième cause L’incapacité du Tsarisme à tolérer un semblant de démocratie. Deuxième idée principale : Les phases principales de la révolution russe Idée secondaire 2.1 La fin d’un régime mais… Suite à l’effondrement du Tsarisme, la bourgeoisie est incapable

l’histoire et cette capacité explicative de la dynamique économique. Son œuvre économique se structure à partir de trois ouvrages :   ¬    1912, Théorie de l’évolution économique ¬    1939, Business Cycles, ¬ 1942, Capitalisme, socialisme et démocratie.  L’élément récurrent de ces trois ouvrages réside dans l’innovation. Le rôle de l’innovation qu’il y développe est celui d’un facteur structurant et déstructurant du marché et du système  économique. Mais au fil de cette œuvre, sa conception

IMAGINER LA DÉMOCRATIE POPULAIRE L'Institut de l'économie mondiale et la carte mentale soviétique de l'Europe de l'Est (1944-1948) Lars Haga Presses de Sciences Po | Vingtième Siècle. Revue d'histoire 2011/1 - n° 109 pages 12 à 30 ISSN 0294-1759 Article disponible en ligne à l'adresse: http://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2011-1-page-12.htm Document téléchargé depuis www.cairn.info - uqam - - 132.208.132.95 - 04/05/2011 15h11. © Presses de Sciences Po ------

administrative. C'est là que le marxisme va s'écarter totalement du libéralisme. Le libéralisme est enfin une revendication démocratique particulière. On va dire que c'est une revendication démocratique qui se rapproche de la démocratie antique dans la mesure où elle est élitiste : la démocratie ne saurait être égalitaire. Il paraît clair que le peuple ne peut pas gouverner dans la réalité (il n'est pas assez éduqué et ne s'intéresse pas à la chose publique). LE peuple en revanche est à même de choisir quelque

problématiques de l’action révolutionnaire et de la participation au pouvoir ? III. Quel fut le rôle des socialismes dans la formation d’une classe ouvrière consciente d’elle-même et dans son action syndicale et politique en Europe ? IV. Comment les grandes crises du XXe siècle et l’ampleur des changements de société ont-ils affecté le socialisme et le mouvement ouvrier ? Conclusion Savoir définir  - Socialisme - Communisme - Syndicalisme - Industrialisation

Définition du socialismeEtymologie : du latin "socialis", sociable, pour la société, lui-même dérivé de "socius", associé.Le socialisme est une doctrine politique et économique qui vise, à l'inverse du modèle libéral, à réformer le système de propriété privée des moyens de production et d'échange et à l'appropriation de ceux-ci par la collectivité.Les valeurs fondamentales du socialisme sont : l'absence de classes (au moins à ses origines), l'égalité des chances, la justice sociale, la répartition équitable

ce discours. Jean Jaurès domine la vie politique à la Belle Epoque, né à Castres le 3 Septembre 1859 et mort assassiné le 31 Juillet 1914 à la vieille de la Première Guerre Mondiale. Jaurès s’affirme comme la personnalité la plus rayonnante du socialisme français au début du 20ème siècle, excellent orateur il prend la défense des plus faibles, des ouvriers des mines jusqu’au capitaine Dreyfus. Etudiant brillant, il arrive premier à l’Ecole Normale Supérieur en 1878 et troisième à l’agrégation de

redistribution étatique mais aussi selon celui de la réciprocité, de cet esprit du don et de l'engagement qui est au coeur de la dynamique associationniste. I. KARL POLANYI polanyiKarl Polanyi est un économiste, influencé par le socialisme et le marxisme, et connu pour son ouvrage La Grande Transformation. Il naît à Vienne en 1886, mais passe sa jeunesse à Budapest. Il grandit au sein d'une famille cultivée de la bourgeoisie austro-hongroise, mais vite confrontée à des difficultés

à Paris pendant l'occupation. Cette rencontre le fera s'orienter vers la philosophie. Il passe l'agrégation en 1949. Parallèlement, il mène une vie de militant : trotskiste de 1943 à 1948, il s'éloigne ensuite du mouvement pour fonder le groupe Socialisme ou barbarie avec Castoriadis. Sa critique de la bureaucratie soviétique l'amènent à s'opposer à Sartre. Il fut professeur de sociologie à l'université de Caen entre 1966 et 1971. A partir de 1960, il développe sa critique du totalitarisme et suit