Socialisation Et Culture Simone De Beauvoir

minitédans M adame Bovary Ida Legnemark Kandidatuppsats VT 2012 H andledare: Sonia Lagerw all Table des matières 1. Introduction 1.1 But 1.2 Méthode et structure du présent mémoire 2.1 Études antérieures 4 2 1 2 2. Théorie 4 2.2 Simone de Beauvoir et le féminisme moderne 5 2.3 Kate Millett et la critique littéraire féministe 2.4 Nina Björk et la lectrice féminine 2.6 Notions-clé 2.6.1 Patriarcat 2.6.2 Sexe 2.6.3 Genre 2.5 Janice Radway et le roman d’amour 6 8 9 7 8 9 3

structure du présent mémoire 2 2. Théorie 2.1 Études antérieures 2.3 Kate Millett et la critique littéraire féministe 2.4 Nina Björk et la lectrice féminine 6 2.5 Janice Radway et le roman d’amour 7 8 2.6 Notions-clé 2.6.2 Sexe 4 4 2.2 Simone de Beauvoir et le féminisme moderne 5 2.6.1 Patriarcat 2 8 9 2.6.3 Genre 3. Analyse du personnage Emma Bovary 3.1 Emma Bovary – la beauté 3.1.1 La conscience de style d’Emma 3.1.2 Le goût du luxe d’Emma 9 9 11 3.1.3 Analyse féministe du rôle de

tente une description de la société sous les points de vue conjuguant l'anthropologie à la psychanalyse. Mead nous dit que « les cultures humaines peuvent être vues comme des systèmes échantillonnés de communication des individus entre eux et avec leur environnement. Au caractère holistique de chaque culture humaine doit s’ajouter l’aspect unique de chacune. Les cultures sont portées par les générations successives de telle manière que chaque membre de chaque génération de l’enfance à la vieillesse

SOCIALISATION ET IDENTITE SOCIALE  Durkheim, sociologue français du 19ème siècle ( 1858­1917) : « la socialisation est une  éducation méthodique et autoritaire de la jeune génération en vue de perpétuer et de  renforcer la solidarité sociale » Pierre Bourdieu, sociologue français ( 1930­2002 ) : socialisation différentielle selon le  milieu d'origine : les enfants des catégories sociales dominantes réussissent plus  scolairement que ceux des catégories sociales défavorisées : langage châtié, 

l’éducation, scolaire mais pas que ! C’est très difficile de se rendre compte ou la socialisation commence malgré tout. = c’est pourquoi les sciences de l’éducation sont dans les sciences de l’homme !*1 Les sciences de l’éducation ne sont pas que consacrées à l’école mais historiquement c’est lié. *2 Exemple : la famille, l’agriculture, le sport… *3 La position d’ignorance est toujours relative à une autre culture. (Parti de l’exemple de la BD de Davodeau E. Les ignorants. 2011). La caractérisation

l’égalité RESSOURCES BIBLIOGRAPHIQUES ET NUMÉRIQUES Les fondamentaux sur la mixité Mixité à l’école : filles et garçons, SCÉRÉN, CRDP académie de Créteil, coll. « Professeur aujourd’hui », 2009. Anne Dafflon Novelle (dir.), Filles-garçons, socialisation différenciée, PUG, coll. « Vies sociales », 2006. Isabelle Collet, Geneviève Pezeu (coord.), « Filles et garçons à l’école », Cahiers pédagogiques, no 487, février 2011. Gaël Pasquier, « Enseigner l’égalité des sexes à l’école primaire

I- la construction des identités sexuées A- Une intériorisation des rôles Cette identité sexuée est une donnée sociale, celle-ci ayant trait aux comportements, pratiques, rôles attribués aux personnes selon leur sexe, à une époque et dans une culture donnée. Les identités masculines et féminines, dans leurs définitions, dans leur reproduction quotidienne, dans leur image légitime et dans leur conduite illégitime sont également réglées par un sens commun d’une force de cadrage des pensées généralement

personnalité permet l’explication de la culture. Mead accorde aussi une très grande importance aux individus, révélateurs culturels. Chaque génération a sa propre culture. Donc l’individu est le reflet de la culture de son groupe d’appartenance et de son éducation. C’est le Culturalisme ! La question à laquelle nous allons essayé de répondre est la suivante : par quels moyens la culture se transmet-elle aux individus et quelle est le rôle de cette culture sur la personnalité de l’individu ? I-

Quand Disney nous dit :« Tu seras un homme mon fils » « Tu seras une femme ma fille » Représentations et socialisation de genre par les longs métrages classiques de Walt Disney Mémoire de séminaire Séminaire : Sociologie des acteurs et des enjeux du champ culture Sous la direction de Max SANIER DAGORNE Elaine Date de soutenance : 7 septembre 2010 Jury : Max SANIER et Isabelle HARE Table des matières Remerciements . . Introduction . . Partie 1 : Walt Disney ou l’américanisation

du chapitre……………………...…...…………………..359 Quatrième partie La société bourgeoise française entre les deux guerres vue par Simone de Beauvoir Introduction  Autobiographie et les mémoires………………………………...362  Simone de Beauvoir et Mémoires d’une jeune fille rangée…….365 I) La famille de Simone de Beauvoir.  Famille bourgeoise……………………………………………..367  Georges de Beauvoir à mi chemin entre l’aristocratie et la bourgeoisie………………………………….…….………………………………………….373 a) Père cultivé………………………………….….377