Simonie

contrôle. Après des siècles de décadence, elle achève sa réforme entamée sous le pontificat de Grégoire VII (1072-1085). C’est tout d’abord une réforme morale et disciplinaire qui se traduit par une purification des mœurs du clergé (lutte contre la simonie et le nicolaïsme). Le pape s’efforce également de restaurer son pouvoir face à l’empereur en imposant l’élection canonique des évêques et des abbés ou en instituant ses légats permanents. L’Eglise tente de limiter les ardeurs guerrières des chevaliers

l’indépendance des auditeurs agissant sous l’égide de la puissance publique et la question du contrôle de leur activité peut être soulevée. 13. Voir le site internet : www.worldbank.org. 14. ABDEL SHAHID S., op. cit. 15. PORTER B., HATHERLY D. et SIMONI J., Principles of external auditing, Ed. Wiley, 1996. 211 1. Les limites de l’action des auditeurs externes: des suspicions sur leur indépendance et le problème de leur contrôle. Les crises et les scandales financiers des organisations privées

mais…, Reflets et perspectives de la vie économique, n°48(4), 89-98. GAHINET M-C (2018) Les dimensions de la proximité appliquées aux achats alimentaires. Revue d’Economie Régionale et Urbaine, n°5, 1367-1390. HERAULT-FOURNIER C, MERLE A, PRIGENT-SIMONI A-H (2012) Comment les consommateurs perçoivent-ils la proximité à l’égard d’un circuit court alimentaire ? Management & Avenir, n° 53, 16-33. HUFF DL (1964) Defining and estimating a trading area, Journal of Marketing, n°28(3), 34– 38. LABBE-PINLON

dans la société laïque : vivaient dans un palais, voire un château, entourés de leurs vassaux, versaient le sang à la chasse ou à la guerre, se complaisaient dans la débouche (nicolaïsme), achetèrent leur élections, vendirent des choses sacrées (simonie). Leur recrutement tendait à se faire dans la seule classe chevaleresque (cadets, filles non mariées, laïc devenant abbé sans vocation et de mentalité seigneuriale…). D- Les réformes dites grégoriennes : On comprend, dans ce contexte, l’importance

important. Cependant, d’autres élaborations importantes témoignent en parallèle d’un même déplacement des catégories fondamentales du rapport aux choses. Ainsi, une distinction essentielle qui se met en place dans les discussions de droit canon sur la simonie oppose les biens sacrés qui sont caractérisés comme « inappréciables » aux biens « appréciables » qui peuvent faire l’objet d’un commerce légitime21. Dès la fin du XIIe siècle, les canonistes généralisent une clause de droit romain concernant la «

la version en francais moderne Les Saintes Ecritures. Traduction du monde nouveau (avec notes et references). ¸ Awake! (ISSN 1146-3872) is published monthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis, SecretaryTreasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, U.S.A., and in the United Kingdom by Watch Tower Bible and Tract Society of Britain, The Ridge´ ´ way, London NW7 1RN (Registered in England as a Charity). 5 2013 Watch Tower Bible

en trois grands principes. Premièrement, dans une problématique morale, le synode de Rome de 1049 et le concile tenu au Latran en 1059 condamnent les deux maux qui touchent les clercs et les moines : l’incontinence du clergé (le nicolaïsme) et la simonie (l’achat et la vente des sacrements, des charges ecclésiastique et des choses saintes). Deuxièmement, la réforme pose la question des investitures dont celle de l’évêque. En d’autres termes, la réforme entend priver les princes de la désignation des

levier entraînant à une issue favorable dans le cadre de la mise en place d'un système de gestion des connaissances. 27(*) Etude de cas «Management des connaissances» - John Gaynard Capitaliser les connaissances générées dans les projets R&D - Simoni Gilda Management des connaissances et des compétences - Jean-Yves Buck Pour une approche globale du transfert de connaissance - Boris Berthon ------------------------------------------------- L'Intelligence Economique, L'Entreprise Apprenante

ancien + nouvelle fondation; minimes, annonciade) - des laïcs parfois mêlés aux clercs + pèlerinage + culte marial Refus des Pape d’engager la réforme de faire disparaitre les causes des critiques des fidèles = enrichissement du clergé, simonie (vendre - sacrements), négligence de l’encadrement. Jérôme Savonarole : dominicain, prêche le renouveau moral à Florence; maître de la ville en 1494 = régime théocratique, excommunié en 1497, brulé en 1498. Concile de Latran V (1512-1517) : échec

sans s’occuper des vœux qu’ils ont prononcés = le nicolaïsme. En plus de ça, de plus en plus de clercs vendent les biens de l’Eglise comme si c’était les leurs et font du trafic avec les sacrements ; ils se font payer pour donner les sacrements = la simonie. La conséquence de tous ces trafics est que les églises sont de plus en plus prises en main par les laïcs. Les petits seigneurs locaux interviennent dans la nomination des clercs et ils captent à leur profit les richesses de l’Eglise. Donc il y a