Si Jeunesse Savait Vieillesse Pourrait

Mencken» ; spécule sur les gens qu’il rencontre, comme les télégraphistes du chemin de fer : «What sort of chap was this telegrapher?... Were they like artists? Were they like writers?» Il s’interroge sur les mystères qui pourraient être révélés s’il en savait plus sur les gens qui voyagent dans une voiture pullman : «Were they Americans, piling up money while they slept? Were they mothers? Were they fathers? Or were they Europeans, members of a worn-out civilization world-weary from the war?»). En passant

flots, un poisson dans la gueule, luisant et dévoué. Les hirondelles de mer atterrissent parfois si près, que je retiens mon souffle et que mon vieux besoin s'éveille et remue en moi: encore un peu, et elles vont se poser sur mon visage, se blottir dans mon cou et dans mes bras, me recouvrir tout entier… A quarante-quatre ans, j'en suis encore à rêver de quelque tendresse essentielle. Il y a si longtemps que je suis étendu sans bouger sur la plage que les pélicans et les cormorans ont fini par

monde soit si peu connue, que ce soit une chose étrange et surprenante de dire que c'est une sottise de chercher les grandeurs. Cela est admirable. 17-113 Inconstance et Bizarrerie. Ne vivre que de son travail et régner sur le plus puissant état du monde sont choses très opposées. Elles sont unies dans la personne du grand seigneur des Turcs. 18-955 (751.) Un bout de capuchon arme 25 000 moines. 19-318 Il a quatre laquais. 20-292 Il demeure au-delà de l'eau. 21-381 Si on est trop

répondre :  - Les yeux du monde sont si mauvais, le regard des envieux a éteint l'éclat de ce visage qui évoquait un bouquet de roses. Te souviens-tu de ses joues qui suaient le carmin ? et de ses yeux aux longs cils, noirs comme les ailes du corbeau ? Dieu est mon mandataire, sa vengeance sera terrible.  - Je peux te donner un conseil; dit Lalla Aïcha : montons tous les trois cet après-midi à Sidi Ali Boughaleb. Cet enfant ne pourra pas supporter le Msid; si tu lui faisais boire de l'eau du sanctuaire

d'Anna. Le couple séjourne avec lui en août à Cabourg; cependant l'aller et le retour, que Proust accomplit tous deux seul avec Alfred et de façon brusquée, ressemblent à des fuites. En fait, on ne sait rien sur leurs relations exactes à ce moment-là, si ce n'est la "tendresse" que Marcel avouait pour son secrétaire, et son admiration pour son intelligence. Vers l'automne de 1913, Agostinelli manifeste l'intention d'apprendre à piloter un avion, tandis que Proust multiplie dans ses lettres à ses amis

former des raisonnements et des conjectures, je me renferme seulement dans cette science qui décrit les moeurs, qui examine les hommes, et qui développe leurs caractères, et j'ose dire que sur les ouvrages qui traitent des choses qui les touchent de si près, et où il ne s'agit que d'eux-mêmes, ils sont encore extrêmement difficiles à contenter. Quelques savants ne goûtent que les apophtegmes des anciens et les exemples tirés des Romains, des Grecs, des Perses, des Egyptiens; l'histoire du monde présent

notamment modernisé l'orthographe, adapté les noms propres aux usages actuels et introduit les divisions modernes en paragraphes. 1. Préface (1) Aurai-je lieu de m'applaudir de ce que j'ai voulu faire, si j'entreprends d'écrire l'histoire du peuple romain depuis son origine ? Je l'ignore; et si je le savais, je n'oserais le dire, (2) surtout quand je considère combien les faits sont loin de nous, combien ils sont connus, grâce à cette foule d'écrivains sans cesse renaissants, qui se flattent, ou

Yégor Ilitch Rostaniev, se retira dans le village de Stépantchikovo où il vécut en parfait hobereau. Contents de tout, certains caractères se font à tout ; tel était le colonel. On s'imaginerait difficilement homme plus paisible, plus conciliant et, si quelqu'un se fût avisé de voyager sur son dos l'espace de deux verstes, sans doute l'eût-il obtenu. Il était bon à donner jusqu'à sa dernière chemise sur première réquisition. Il était bâti en athlète, de haute taille et bien découplé, avec des joues

je dis que c’est de la ségrégation culturelle. Alors un Noir ne pourrait connaître que sa culture de Noir, et encore : là encore il faudrait faire attention, parce que, sans doute, on va trouver des questions nationales (le Dahoméen n’aurait droit qu’à la culture dahoméenne), ou même des questions tribales ; alors ce n’est plus possible ; si le Peul n’a droit qu’à la culture peul, si le Bambara ne connaît que la culture bambara, si le Sérère, lui est refoulé dans son Sérère natal, alors où allons-nous 

de vie. Certains écrivains vont même très loin dans cette voie : ils se livrent à des révélations tellement confidentielles qu’on ne saurait décemment les adresser qu’à un esprit et à un cœur entre tous faits pour les comprendre. Ils agissent comme si l’œuvre imprimée, lancée dans le vaste monde, devait immanquablement y trouver un fragment détaché du personnage de son auteur et permettre à celui-ci de compléter, grâce à cette prise de contact, le cycle de sa vie. Il est à peine convenable cependant