Si Diable Veut De Mohamed Dib

marocain d’expression française et didactique du français par les textes........................................................................................................................................86 Abdellah HAMMOUTI, FLSH, Université Mohamed 1er Oujda, Maroc .....................................................86 Introduction.................................................................................................................................................86 1. Une page d’histoire

Khaldia. Jury : - Président : Pr. SARI Fewzia, Université d’Oran. - Rapporteur : Pr. BENDJELID Faouzia, Université d’Oran. - Examinateurs : Dr. GHELLAL Abdelkader, Université d’Oran. Pr. M. GELAS Bruno, Université de Lyon II, France. Dr. SARI-MOHAMED Latifa. Université de Tlemcen. Dr. FARI-BOUANANI Gamal El Haq, ENSET d’Oran. Année Universitaire : 2012-2013. Sous la direction de : Pr. BENDJELID Faouzia TABLE DES MATIERES. INTRODUCTION………………………………………………………………………………………………. 01

plus ou moins importante. Centrant notre intérêt sur ces médiations formelles grâce auxquelles l'écrivain produit des significations, notre approche méthodologique est donc celle des poéticiens. Les catégories conceptuelles que la poétique, qui se veut "science de la littérature"6 a élaboré ont pour mérite à notre avis l'étendue de leur champ d'application possible, puisqu'elles visent la description du fonctionnement du discours littéraire en général, ceci en étudiant les procédés d'écriture. Nous

cité) est une « comparaison tacite. » Et pour faire bon poids :   Il se peut bien que les réflexes qui mettent en jeu la ressemblance et la dissemblance, l'analogie et le contraste, soient à la base de la psyché humaine et de l'intelligibilité. Mais si l'on récuse la comparaison, que faut-il invoquer pour définir la discipline? Jean-Marie Carré mettait en avant « l'étude des relations spirituelles internationales », les « rapports de fait » et j'ai pour ma part proposé une définition : Au départ

soyons appuyés sur la réflexion des ministères et des institutions internationales. Ce n’est pas un rapport économique, bien que nous nous soyons appuyés sur la pensée économique la plus récente. Ce n’est pas davantage une analyse sociologique, même si de grands sociologues 1 Le G20 est composé de l’Union européenne et de dix-neuf États : Afrique du Sud, Allemagne, Arabie saoudite, Argentine, Australie, Brésil, Canada, Chine, Corée du Sud, États-Unis, France, Inde, Indonésie, Italie, Japon, Mexique

soyons appuyés sur la réflexion des ministères et des institutions internationales. Ce n’est pas un rapport économique, bien que nous nous soyons appuyés sur la pensée économique la plus récente. Ce n’est pas davantage une analyse sociologique, même si de grands sociologues 1 Le G20 est composé de l’Union européenne et de dix-neuf États : Afrique du Sud, Allemagne, Arabie saoudite, Argentine, Australie, Brésil, Canada, Chine, Corée du Sud, États-Unis, France, Inde, Indonésie, Italie, Japon, Mexique