Sesterce

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élites en partie définies et contrôlées par le prince  Les empereurs ont veillé à contrôler ces élites, c’est eux qui auraient la capacité financière et symbolique pour se révolter. Il refait les listes : pour sénateur au moins revenus de 1M de sesterces et 400 000 pour être chevaliers. Ce ne sont plus les censeurs (2 élus tous les 5 ans) qui recrutent les chevaliers et les sénateurs, l’empereur fait lui-même la liste, reprend les membres héréditaires mais c’est lui qui choisit qui il élimine et

physiques, la qualité du terrain ou du climat, fixent pour jamais sa nature. Nous ne faisons aujourd'hui le commerce des Indes que par l'argent que nous y envoyons. Les Romains y portaient toutes les années environ cinquante millions de sesterces. Cet argent, comme le nôtre aujourd'hui, était converti en marchandises qu'ils rapportaient en Occident. Tous les peuples qui ont négocié aux Indes y ont toujours porté des métaux, et en ont rapporté des marchandises. C'est

n., militia ae f. service rendu => munus eris n. servir (dat.) => servio is ire servii seruitum servir => adpono is ere posui positum serviteur => minister i m. servitude => servitus servitutis f. s'escrimer => battuo is ere sesterce (monnaie d'argent) => sestercius sestercii m. s'établir => consido is ere sedi sessum s'étendre jusqu'à => pertineo es ere tinui tentum s'étonner => admiror aris ari atus sum s'étonner de (acc.) => miror ari atus sum, admiror aris ari

temps n’est plus où un ancien censeur avait été expulsé du Sénat parce qu’il avait un service en argenterie, considéré comme contraire aux mœurs sévères que doit avoir un sénateur. Cicéron, consul, achète une table en citronnier pour un million de sesterces, soit le quart de la valeur de sa maison du Palatin, laquelle est une des maisons les plus chères de Rome… Et les cultures de luxe de l’aristocratie remplacent les cultures céréalières. La classe moyenne a aussi souffert des guerres. On a vu en

dénomination. On s'exprimait souvent en monnaie de compte, monnaie fictive, qui n'était, comme aujourd'hui, qu'une manière de compter. Les Asiatiques et les Grecs comptaient par mines et par talents, les Romains par grands sesterces, sans qu'il y eût aucune monnaie qui valût un grand sesterce ou un talent. La livre numéraire, du temps de Charlemagne, était réputée le poids d'une livre d'argent de douze onces. Cette livre se divisait numériquement en vingt parties. Il y avait, à la vérité, des sous d'argent

dénomination. On s'exprimait souvent en monnaie de compte, monnaie fictive, qui n'était, comme aujourd'hui, qu'une manière de compter. Les Asiatiques et les Grecs comptaient par mines et par talents, les Romains par grands sesterces, sans qu'il y eût aucune monnaie qui valût un grand sesterce ou un talent. La livre numéraire, du temps de Charlemagne, était réputée le poids d'une livre d'argent de douze onces. Cette livre se divisait numériquement en vingt parties. Il y avait, à la vérité, des sous d'argent

dénomination. On s'exprimait souvent en monnaie de compte, monnaie fictive, qui n'était, comme aujourd'hui, qu'une manière de compter. Les Asiatiques et les Grecs comptaient par mines et par talents, les Romains par grands sesterces, sans qu'il y eût aucune monnaie qui valût un grand sesterce ou un talent. La livre numéraire, du temps de Charlemagne, était réputée le poids d'une livre d'argent de douze onces. Cette livre se divisait numériquement en vingt parties. Il y avait, à la vérité, des sous d'argent

qualité du travail de la fullonica. Un portail en bois fermé de l'extérieur barrait l'entrée. Un moule en a été fait lors des fouilles. Plusieurs squelettes furent découverts derrière cette porte dont un accompagné d'une grosse somme d'argent (1089,5 sesterces)106. Cette dernière devait être soit la recette du jour soit la fortune de la victime. L'entrée de la fullonica était très large afin de faciliter le passage des clients. À droite de l'entrée, une pièce devait être réservée à l'administration du