Serpent de mer

2 | « Sur ta chevelure profondeAux ares parfums,Mer odorante et vagabondeAux flots bleus et bruns, » | Chevelure | Mer odorante et vagabonde aux flots bleus et bruns | Ses cheveux sont si noirs que le poète les voit bleus, d’un bleu qui lui évoque la mer. | St. 6 | | | | | St.8/9 | | | | | II – LA NATURE EVOCATRICE … A/ LA MER 4/ La mer dont parle Baudelaire vous semble t-elle calme ou agitée ? Justifiez votre réponse ? 5/ La mer évoque ici de choses : 1/ La danse | 2/………………………………………………………………………………

plusieurs thèmes et faciliter votre lecture et découverte de l'œuvre. Vous pouvez noter un champ lexical infernal (Satan, Diable, l'Enfer, démons etc) et bestiaire (les chacals, les panthères, les lices, les singes, les scorpions, les vautours, les serpents, ménagerie infâme), accompagné du champ lexical du vice (erreur, péché, lésine), omniprésent, car c'est cela que dénonce Baudelaire à travers son choix du vocabulaire : le caractère impur et les sombres ambitions de l'être humain. Cependant, il ne

image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. 27. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. 28. Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

naissent d’une transformation. Bohumil Holas1montre comment la cosmogonie aide l’homme à composer son image du monde. Il existe presque autant de cosmogonies que de personnages qui les portent : Rê, homme à tête de faucon en Égypte; Quetzalcoatl, serpent à plumes aztèque; Ymir, géant polaire ; Brahma quadricéphale indien à quatre bras. Depuis l’aube des temps l’homme appelle le surnaturel pour expliquer ses origines et cultive une affection pour les créatures et les géants anthropoformes. Parcourons

mercure, de la profondeur de la mer, du mouvement des vagues, de la douceur du miel, de la rosée du matin, de la beauté de la rose et de la clarté de la Lune Hazrat Hawwa (as). Devant sa beauté, Adam (as) voulut la toucher mais les anges le lui en empêchèrent en disant qu’il fallait d’abord faire le nikah. Ils firent donc le nikah et jouissaient du paradis ensemble lorsqu’un jour Satan réussit à pénétrer dans le paradis par le biais du gardien du paradis (qui était un serpent avec des pattes) et incita

largeur ces lieux incultes et les nouveaux mânes ignorent le chemin vers la cité stygienne, là où se trouvent les cruelles demeures de Dis1, le sombre roi. Cette ville est ample, pourvue de mille entrées, et de portes ouvertes de tous côtés ; et comme la mer reçoit les fleuves de la terre entière, ce lieu reçoit toutes les âmes, n'est exigu pour aucun peuple et quand une foule arrive on ne le remarque pas. Des ombres exsangues y errent, sans corps et sans ossature ; les unes hantent le forum, d'autres le

etincelles). Les etincelles = le savoir, l’origine (=Dieu) ; Le feu = la creation (=monstre) C’est comme une mere qui éduque son enfant, lui passe son savoir et la mission de continuer la tradition. Un monstre primordial (originel) - originalité : serpent de mer = hybdride -> combinaison de trois especes (classe des reptiles + animaux aquatiques + hommes (+ rappele le dragon « de ses naseaux sort une fumée »)  - incarnation du diable : c’est le grand amiral de l’enfer (les traditions rabbiniques appellent

Héra ordonna à deux énormes serpents bleus de pénétrer dans la maison d'Amphitryon et d'assassiner l'enfant : quand il vit les deux reptiles se balancer au-dessus de son lit avec leurs yeux dardant des flammes et leurs crocs dégoûtant de venin, Iphiclès se mit à hurler de terreur, mais Héraclès, sans verser une larme, étrangla les deux monstres et les tendit fièrement à Amphitryon pendant qu'Alcmène consolait le petit Iphiclès. Héraclès, Iphiclès et les serpents Analyse de l’œuvre : L'artiste

Nyx (la Nuit) et d’Érèbe (les Ténèbres), il est chargé de faire passer les morts sur le fleuve du Styx, en échange d’une obole (péage). (Antiquité grecque). Créature hybride composée d’une tête de lion, d’un corps de chèvre et d’une queue de serpent. Le héros Bellérophon la tua en chevauchant Pégase, le cheval ailé. Danaïdes : (Antiquité grecque). Ce sont les cinquante filles du roi Danaos, qui les maria à ses cinquante neveux. Il leur donna une dague pour qu’elles tuent leur mari durant

Vers une fédération d’Etats-nations ? I Maastricht : une réponse à la fin de la Guerre froide ? 1/ Les bouleversements en Europe 2/ Les accords de Maastricht II L’élargissement à l’Est et ses conséquences pour l’UE 1/ Les élargissements 2/ Le serpent de mer de la réforme des institutions : de Amsterdam à Nice 3/ Le Traité constitutionnel du 19 juin 2004 et sa postérité PARTIE IV Les enjeux des questions de sécurité en Europe I Durant la Guerre froide : sous le parapluie nucléaire américain ? 1/