Seigneurie Encadre Les Paysans

roi et son conseil. Le peuple, va se réunir sur la place commune appelée l’Agora (Ou le forum à Rome). Les membres de cette assemblée sont les artisans, les paysans et les soldats. Dans l’organisation de la société, il y a des grands propriétaires fonciers qui sont les nobles. Ils font exploiter leurs terres par d’autres personnes. Le paysan libre va travailler les terres. Les artisans libres et d’autres travailleurs sont payés à la tâche. Il y a aussi les esclaves. Leur situation n’est pas bonne

presque toutes les maladies dont l'ancien régime est mort CHAPITRE XI De l'espèce de liberté qui se rencontrait sous l'ancien régime et de son influence sur la Révolution CHAPITRE XII Comment, malgré les progrès de la civilisation, la condition du paysan français était quelquefois pire au XVIIIe siècle qu'elle ne l'avait été au XIIIe. LIVRE TROISIÈME CHAPITRE I Comment, vers le milieu du XVIIIe siècle, les hommes de lettres devinrent les principaux hommes politiques du pays, et des effet qui en

les mains des pouvoirs locaux. Mais le roi parvient à s’imposer grâce à la création d’une nouvelle dynastie, les Capétiens. - 1108 à 1180, la royauté parvient à se redresser grâce aux développements des échanges économiques qui déstabilisent les seigneuries. Les princes territoriaux se réaffirmèrent dans certaines régions pareillement au roi qui au sein de l’Ile de France parvient à se réimposer (par les armes) et étend même son pouvoir à quelques contrées alentours. Il se présente alors comme le suzerain

la France. 1492: Reprise de l’ensemble du territoire espagnol sur les arabes, et donc désormais il n’y a plus de seigneuries en Espagne. Cordoue est tomber depuis longtemps et Grenade vient de tomber. 732 à 1492, recule progressif des arabes. Chapitre 2: Les éléments d’unité en Occident à la fin du Moyen-âge. A) La féodalité en tant que pouvoir 1) Les jeux de la seigneurie La féodalité a tendance à confondre des institutions publiques et privées. Il est possible de dire que l’Etat

Le cimetière paroissial devient le lieu obligé pour l’inhumation, et malgré les interdits on y danse et on y fait du commerce. On retrouve comme dans les danses macabres la cohabitation des vivants et des morts. Cette paroisse, avec la seigneurie, encadre et enferme, protège et limite les croyants. Au-delà, c’est « l’étranger » : à 10 kms, on peut parler, déjà, un patois différent, utiliser des mesures différentes... Donc les paroissiens restent au cœur de leur paroisse : on parle d’encellulement

depuis le milieu du XIXe siècle. L’affiche met en valeur la famille nombreuse et lie cet impératif de relance de la natalité à un argument patriotique en représentant le père de famille en soldat, mais aussi au développement économique (cf. le jeune paysan en arrière-plan). Rédiger Si la France et l’Angleterre connaissent toutes deux une transition démographique, l’accroissement de la population est proportionnellement moins important en France. On peut relever au moins deux différences majeures : –

légifère dans de nombreux domaines, sur toutes sortes d’objets, comme l’organisation familiale, l’organisation des métiers, la condition des paysans, l’administration locale, la religion, le transport des marchandises, le protocole de la cour impériale … Tous les domaines sont concernés. Il s’agit d’une certaine manière, d’un effort continuel pour encadrer et contrôler autoritairement, la totalité de la vie sociale. Du coup, les lois prolifèrent, au point de former une masse de plus en plus

Charles le Chauve reçoit le territoire à l’est du fleuve. Cet éclatement vient profiter aux forces centrifuges. Charles le Chauve ne peut plus légiférer seul, et doit consulter les aristocrates à chaque fois. Il y a des invasions, les populations paysannes se tournent alors vers les comtes. Le roi de France n’a plus beaucoup de pouvoir, il est dépendant du bon vouloir des grands. Les successeurs de Charles le Chauve ne légifèrent plus du tout. La royauté jusque là héréditaire devient élective, où on

protéger : armement, développement des relations avec l’étranger. On les écoute mais on utilise leur savoir. 1. La crise économique et la perte d’influence de la Chine. Après l’édit de 1825 le Shôgun doit faire face à une crise économique : crise paysanne d’une intensité plus forte qu’auparavant. Protestation non pas du Shôgun mais du pouvoir social. Pendant ce problème l’intrusion de l’Europe continue. 1837 : navire américain « Mouison » essaye d’aborder sur la côte de Tôkyô. Il se fait repousser

voit apparaitre de nouveaux acteurs. Renouveau urbain et affaiblissement seigneurial Dès le 11ème siècle de nouveaux acteurs po arrivent. Des villes se construisent. La ville médiévale était une ville comprise dans la seigneurie. Chaque ville était soumise à un seigneur. Avec l’affaiblissement de l’ordre féodal , certaines villes vont bénef d’une certaine autonomies que l’on nomme « libres ». Elles n’ont plus de seigneurs. Elles vont s’organiser seules sans rendre de compte