Segregation Raciale Aux Etats Unis 1960

Klerk. La politique d'apartheid se voulait l'aboutissement institutionnel d'une politique et d'une pratique jusque là empirique de ségrégation raciale (le baasskap et le colour bar), élaborée en Afrique du Sud depuis la fondation de la colonie du Cap en 1652. Avec l'apartheid, le rattachement territorial (puis la nationalité) et le statut social dépendaient du statut racial de l'individu. «  Pour l’usage des personnes de race blanche Ces lieux de public et les agréments y sont réservés pour l’usage

colonisation, de la ségrégation aux États-Unis, etc.). Dans un contexte où la société évolue dans le sens d'une généralisation des mécanismes de concurrence, certains groupes sociaux ne bénéficient pas objectivement des mêmes chances que les autres, malgré l'égalité de droit dont ils jouissent en principe. C'est le cas des minorités visibles, des femmes, des handicapés, des seniors, des lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres etc. Pour rétablir un équilibre des chances, ces États engagent des politiques

fondée aux Etats-Unis par six anciens officiers de l’armée des confédérés : le KU KLUX KLAN. Ils croyaient en l’infériorité des Noirs, ils ne purent jamais accepter que d’anciens esclaves puissent accéder à l’égalité civique et à des fonctions politiques. II / Le racisme sur la couleur de la peau au cours du XXème siècle : a / Evolution des mentalités : Depuis l’Antiquité, le racisme évolue avec les différentes civilisations. En Amérique, il faut attendre les années 1960 et les divers

décolonisation, qui ne sera achevé qu'en 1975. Plusieurs facteurs expliquent ce phénomène : · La Seconde Guerre mondiale a démontré que les pays colonisateurs n'étaient pas invincibles. · Les pays colonisés bénéficient du soutien des États-Unis et de l'URSS. · L'ONU, formée en 1945, proclame l'égalité et la liberté des peuples. · Des mouvements nationalistes se constituent chez les peuples colonisés. Ils réclament leur indépendance. Les deux conflits mondiaux, germes

répartir l’encre 6.Le Pop Art Le Pop Art (abréviation du mot anglais popular art) apparaît dans les années 1950, lorsque Jasper Johns intègre à son œuvre des éléments de la culture populaire. Il atteint son apogée dans les années 1960, au moment où la société de consommation et de médias de masse engendre un flot ininterrompu d’images tout en favorisant la création d’un marché de « consommateurs » d’art, sensibles aux œuvres d’Andy Warhol, de Lichtenstein ou de Hockney. Ces artistes

conservés au Musée de Norman Rockwell. Le dessin est une autre passion pour Rockwell, il s’en inspire donc pour réaliser cette œuvre mais il s’inspire aussi de la photographie. La peinture étudiée fut la couverture du Saturday Evening Post du 13 février 1960.. A cette époque, N. Rockwell est très populaire et le Post décide de publier en feuilletons la biographie écrite par l’illustrateur et son fils « My Adventures as an Illustrator ». On voit l’artiste de dos, assis sur un tabouret. Il est face à une

L’immigration aujourd’hui la globalisation des migrations internationales L’accélération des migrations La différenciation des migrations La féminisation des migrations La politicisation des migrations 3. Les politiques d’immigration Les Etats-Unis Les trois modèles de Fuchs Les différentes périodes . 1886 – 1924 . 1924 – 1952 . 1952 : « Immigration and Nationality Act » – Loi Mc Carran – Walter. . Loi de 1965

communauté 6 III) La coopération entre communautés 7 IV) La cohésion de la communauté 7 V) Étapes du modèle communautarien 8 VI) Menaces du communautarisme 9 Partie II : Communautarisme ( exemples 10 V) Le communautarisme aux États-Unis 13 VI) Le communautarisme en France 15 CONCLUSION 19 BIBLIOGRAPHIE 20 INTRODUCTION Pour tenter de comprendre le communautarisme, il est nécessaire de remonter dans les années soixante, plus précisément à ce que l’on pourrait appeler

sociale ➢ La figure du Gastarbeiter et la classe ouvrière ➢ Secteur informel et travailleurs sans papiers ➢ Les figures de l’économie ethnique 4 De l’assimilation à l’ethnicité aux Etats-Unis ➢ Les relations « raciales » et les relations « ethniques » ➢ Classe, castes et discriminations ➢ Acculturation et ethnicité 5 Classe et ethnicité en France ➢ Le monde de l’entreprise ➢ Les étrangers

identité culturelle), ils ont ainsi préservé leur langue « l’afrikaans » et également conservé leur religion : « L’Eglise calviniste », c’est en partie dans cette dernière et dans sa bible qu’ils ont puisés leurs arguments en faveur de la ségrégation raciale. Cette dernière existe depuis l’arrivée des colons Hollandais en Afrique du sud, une politique ségrégationniste que les colons Britannique (arrivés à la fin du XVIIIème) ont également pratiqué malgré quelques différences. Dès le début de la