Second grand éveil

dans cet espace séparant les deux gradins que les acteurs interpréteront leur rôle. L’intérêt porté à cette disposition des spectateurs leur permet de s’observer mutuellement, un spectateur du premier gradin ayant face à lui un autre spectateur du second gradin. Cette attention particulière portée envers le public lui permet d’apprécier la représentation dans une dimension plus profonde. Assister à une représentation se présente aussi comme un évènement mémorable du fait du caractère spectaculaire

sentiments ? L’Art c’est la production consciente d’une œuvre manifestant la volonté esthétique d’un artiste et sa sensibilité. L’Art, se veut donc de rechercher le beau et par conséquent de transmettre un plaisir esthétique, l’art cherche aussi à éveiller la sensibilité de chacun et donc de provoquer diverses réactions. Mais la création d’une œuvre qui veut provoquer un plaisir avant tout esthétique doit-elle toujours susciter une flatterie des sens ou au contraire tourmenter et déplaire ? Tout d’abord

Introduction Beaumarchais est un célèbre dramaturge français auteur du Mariage de Figaro, second volet d'une trilogie. Ecrite en 1778, elle est censurée et ne peut être jouée qu'en 1784. L'auteur nous livre ici, le plus long monologue de toute l'histoire du théâtre français. Sur le conseil de sa mère, Figaro se rend au jardin où ont lieu les rendez-vous pensant que Suzanne l'a trahi. Au travers de ce long monologue, Figaro philosophe. En étudiant sa composition, on mettra valeur le réquisitoire

dissimulant partiellement ses idées nouvelles sur l’homme et le monde dans ses pensées métaphysiques, idées qui révolutionneront à leur tour la philosophie et la théologie. L’influence de René Descartes sera déterminante sur tout son siècle : les grands philosophes qui lui succèderont développeront leur propre philosophie par rapport à la sienne, soit en la développant (Arnauld, Malebranche), soit en s’y opposant (Hobbes, Pascal, Spinoza, Leibniz). Discours de la méthode Son oeuvre la plus

dans le second poème le narrateur dit « Belge » v.4, de plus ce poème est daté « Charleroi octobre 1870 » à la fin du poème. On voit mais aussi que les mêmes (ou mêmes types de) personnages sont présents dans ces deux poèmes. Puisque dans le premier poème, on observe narrateur qui s'installe « j'allongeai les jambes sous la table » v.6 et une servante « Rieuse m'apporta des tartines de beurre » v.10 qui lui fait des avances « celle là, ce n'est pas un baiser qui l'épeure » v.9. Et dans le second poème

constamment jugé. En premier lieu, sur notre apparence, et puis suivent nos manières, et même notre faciès. Vous me répondrez que cela n’est que préjugé et stéréotype, cela n’est certes pas faux, mais il y a tout de même une part conséquente de vérité. En seconde position, le regard et le jugement de notre entourage qui, à chaque instant, nous scrute sans complaisance sur notre façon de pense, d’organiser notre réflexion et, plus particulièrement, sur notre manière de nous exprimer à voix haute. Il vous est

le sait car il est present a lui meme et a ce qui se passe en luui et hors de lui. Il suffit pour cela d'etre eveillé sauf pathologie. C'est le premoer degré de conscence qu'on appel la conscience imediate, et l'homme partage qavec l'animal. Lhomme sait aussi qu'il sait. Il est concient de cet etat de conscience de sa presence et du coup il est capable de le juger de l'analyser. Ce seconde degré esst la conscience reflechie qu'il partageait avec quelque animaux superieurs c'est a elle que la refeence

citer des exemples - Raccourcis narratifs : Ils donnent beaucoup de vitesse au récit, enchaînant les événements de manière accélérée. Parfois l'enchaînement est si précipité qu'il en devient comique : «Un grand seigneur passe à Séville ; il me reconnaît, je le marie» (l. 84-85). Eveiller la mémoire du spectateur : Beaumarchais mobilise la mémoire du spectateur : dans tout le monologue (y compris dans la partie non expliquée), Figaro revient sur certaines péripéties du Mariage de Figaro et du

dames, Octave Mouret, se met en devoir de faire de l’ombre aux petits commerces de quartiers. Il les absorbe lentement, mais sûrement, au grand dam de Monsieur Bardu. Au travers de ce premier chapitre, le lecteur comprend immédiatement l’intention de l’auteur, qui est de parler de la relation conflictuelle qui se déroule entre les petits commerces et les grands magasins. Chapitre 2 Le chapitre 2 relate l’épisode où Denise décroche un emploi au Au bonheur des dames. A priori, les chances de se faire

nous échapper de manière illusoire à notre condition misérable et de vivre une vie irréelle, fausse car nos sens sont induits en erreur, mais cependant plus exaltante. C’est l’imagination qui explique, plus banalement, le vertige auquel même les plus grands penseurs n’échappent pas (fragment 82). Elle nous conduit à considérer comme vraies des choses qui ne le sont pas nécessairement, ou du moins, de manière relationnelle et par là même modifie nos comportements, c’est pourquoi l’auteur place l’imagination