Science chrétienne

médiévale désigne l’espace géographique où la communauté des fidèles en Jésus-Christ est encadrée par des prêtres et des moines qui exercent un rôle social et culturel. L’Eglise est un acteur majeur qui donne des règles et des valeurs communes aux chrétiens. Entre le XI et le XIII siècle l’Eglise renforce son rôle sur la société médiévale et la transforme en profondeur. Problématique: Comment le christianisme imprègne-t-il l’univers des Européens entre le XI et le XIII siècle? Quel est le cadre

Le monachisme chrétien est apparu à la fin du troisième siècle de l'ère chrétienne lorsque certains ascètes fuirent les persécutions romaines. Il se propagea rapidement et évolua de manière impressionnante. En moins d'un siècle le monachisme chrétien devint une institution indépendante organisée, et continua son évolution en occident juqu'à la fin du moyen âge. En occident, à l'époque de la réforme les protestants critiquèrent le monachisme de manière virulente, le résultat fut que beaucoup de monastère

pas nous-mêmes chrétiens. Type religieux (=théologique) fait allusion au fait que le comportement des Européens vis-à-vis des esclaves n’est pas chrétien. Stratégie argumentative : Montesquieu livre le raisonnement des esclavagistes : Les chrétiens doivent traiter tous les hommes avec respect ; Or les Européens, qui sont de bons chrétiens, ne traitent pas les noirs avec respect Donc les noirs ne sont pas des hommes. Raisonnement absurde qui affirme le caractère chrétien des Européens

pour laver les péchés des coupables, c'est une chose incroyable, autant que un et un font trois, ou que le corps de ce christ puisse être dans le pain de la messe, que le vin puisse être transformé en son sang, immorale pour un homme; alors, si le chrétien dit qu'il a la foi, il a menti; et s'il jure qu'il croit, il fait un parjure. Pour faire croire aux miracles il faut ajouter des dogmes, ce sont de ces mystères qu'on croit par la foi; et la foi consiste à croire ce que la raison ne croit pas, ce

du Nord | |   |   | | | | |   |   Églises des trois conciles ou orthodoxes orientales |  Égypte, Arménie, Syrie, Éthiopie | |   | | | |   Églises des deux conciles ou nestoriennes |  Irak, Iran, Inde | Histoire de la religion chrétienne : Le christianisme est une religion monothéiste qui a émergé du judaïsme et qui se base sur la personne de Jésus-Christ de Nazareth. Jésus se dit en hébreu Yeshua « Dieu sauve, Sauveur », et est aussi appelé Emmanuel « Dieu avec nous, Dieu parmi

Rédemption. Agité par de nombreuses crises doctrinales au 4ème et 5ème siècles, il connait de profondes divisions quand les Eglises orientales puis protestantes se détachent de l’Eglise romaine. Le 20ème siècle est marqué par des tentatives d’union des chrétiens, ce que l’on appelle œcuménisme. Islam : Religion des musulmans. Fondé au 7ème siècle en Arabie par Mohamet, l’islam est répandu en Asie, en Afrique et en Europe. On estime à environ 950 millions en 2005 le nombre des musulmans. Le Coran, révélé

quoique ce soit. Si vous reniez le Christ, nous disait-on, et portez cette marque sur votre main, vous aurez le droit de vivre. En revanche, vous perdrez … LA VIE ETERNELLE ! ». L’idée du paradis et tout simplement la seule manière pour les Chrétiens de créer l’Enfer sur Terre. Comme le disait Anton LaVey, la peur des gens tient en un seul mot : SATAN ! Hélas, aujourd’hui LaVey est mort. Cependant, je sais que si la Terre a perdu un grand philosophe, l’Enfer avait gagné un nouveau chef. Il

mendiants » (franciscains, carmes et dominicains) b. Culture et savoirs : étude de cas : la ville de Tolède, péninsule ibérique. La ville fait d’abord partie d’un royaume arabe, jusqu’en 1085, puis, au moment de la « Reconquête », entre dans le royaume chrétien de Castille. Elle développe ainsi une double culture, mozarabe, juive, et « mudéjar ». D’après le plan de la ville au 13ème siècle, chaque communauté vit dans des quartiers séparés, mais dans la réalité, les synagogues (temples pour les juifs), les

1) Naissance……Mort. Sacrements, fêtes religieuses De la naissance à la mort, la vie des hommes, dans l’occident chrétien, est marquée par la religion chrétienne. A sa naissance l’enfant reçoit le sacrement du baptême. Le mariage est célébré par un prêtre et ne peut que être rompu par la mort. A sa mort le chrétien est enterré dans une terre chrétienne. Les grandes fêtes chrétiennes soulignent la succession des saisons, le temps du travail pendant la semaine et du repos le dimanche. L’Avent avant

dernières années, de voir à droite de la porte d'entrée des appartements occupés par des Juifs, la petite boîte allongée contenant ce texte du Deutéronome. Peut-être n'est-il qu'une formule rituelle pour beaucoup d'entre eux? Qu'en est-il pour les chrétiens? Qu'ils prennent garde, eux aussi, de ne pas tomber dans le formalisme! Le caractère particulier de l'adoration vraie et exclusive de Dieu entraîne des conséquences bien précises dont il est bon de se souvenir: Pas d'adoration des faux dieux «Vous