Schema Narratif De La Bete Humaine

Lorsque la notion de stéréotype a été développée dans des travaux sociologiques et psychologiques, ce terme a cessé d’être négatif, on a commencé à analyser ses fonctions, ce qui a permis de le définir comme un des éléments constituant la connaissance humaine et les groupes sociaux. Walter Lippmann a 7 8 R. Amossy, op. cit., p. 61 M. de Brito, Estereotipia verbal e antroponímia, Coimbra, 1987, p. 195 9 R. Amossy, op. cit., p. 15 10 ibidem, p. 24 11 R. Grzegorczykowa, O rozumieniu prototypu i stereotypu

représentations qu’ils y investissent. La littérature dont l’objectif premier est de raconter la vie, ses faiblesses, ses forces, ses événements, ses troubles et ses pulsions, se voit être représentée dans une expression algérienne des années 90 par une âme humaine qui a toujours besoin de faire dévoiler les mots, de faire bouger et rendre vivants les différentes formes de littératures : prose , poésie ,essais , théâtre , nouvelles ...en définissant l'humanité en toutes ses extrémités. Les écrivains algériens

d’analyse On prend en compte trois paramètres permettant l’analyse formelle dont la définition est donnée plus bas : 1.) le point de vue narratif et le discours, 2.) les propositions, séquences, récits, et 3.) les notions de caricature, effets comiques et ironie. 1. Le point de vue narratif et le discours Un récit peut comporter trois points de vue narratifs : auteur, narrateur et personnage. Selon le dictionnaire, l’auteur, qu’on appelle aussi l’écrivain, est la personne réelle qui « a fait un

termes connu et civilisé, inconnu et sauvage. 2 La sauvagerie s'incarne donc dans le texte d'Homère en anthropophagie, ce qui nous permet de la situer dans les marges du monde civilisé, selon l'opposition des couples suivants : Connu – Civilisé – Humain // Inconnu – Sauvage – Anthropophage. 3 Marcelin Pleynet, Lautréamont par lui-même, Editions du Seuil, 1967, Paris, p.5. 7 1. Le texte vertigineux "La lecture de Maldoror est un vertige" : ainsi Maurice Blanchot1 résume-t-il sa propre expérience

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .......... Résumer un texte narratif ou documentaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......... Écrire une scène de théâtre à partir d’un extrait de roman . . . . . . . . . . . . .

terme « conflit » étant ici à prendre au sens large. À la lecture du pitch du film de Milos Forman (Vol au-dessus d’un nid de coucou), il semble évident que la confrontation entre cet homme rebelle et l’institution psychiatrique sera un très bon moteur narratif, et source de nombreux conflits. De même, le fait que deux hommes soient obligés de se déguiser en femmes pour échapper à des tueurs laisse imaginer au lecteur l’humour et les situations rocambolesques qui en découleront. 8 © Groupe Eyrolles

épistolaire : Les Lettres d’une Péruvienne A- Intrigue sentimentale B- Critique de la société française C- Quipos et communication III- Originalité des Lettres dʹune Péruvienne A- Les Lettres dʹune Péruvienne, roman ouvert ou fermé? B- Schéma narratif C- Originalité des Lettres dʹune Péruvienne IV- Commentaire composé et dissertation IV- Annexes A- Notes de lecture B- « Littérature épistolaire », par Viala C- ʺLes genres épistolairesʺ, par François Jost V- Bibliographie 2

De la tradition féconde Sort tout ce qui couvre le monde, Tout ce que le ciel peut bénir. 5. Au XIXe siècle, on écrit encore poëte. La graphie poète est plus récente. Séquence 6 – FR20 13 © Cned – Académie en ligne 295 300 305 Toute idée, humaine ou divine, Qui prend le passé pour racine A pour feuillage l’avenir. Il rayonne ! il jette sa flamme Sur l’éternelle vérité ! Il la fait resplendir pour l’âme D’une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière

géants occupent une place non négligeable. Nous possédons des témoins de cette place : les travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école d’Helsinki (1920-1980) et les travaux de Vladimir Propp, russe). Ce dernier crée un schéma sur ce thème qui fonctionne aussi pour d’autres domaines. Une autre école de folkloristes, une école artistique, la FFA (Folklore Follows Association) nous laisse deux représentants des plus connus : Aarn et Thompson. Thompson est l’auteur de « Types

à une rigueur toute scientifique en littérature. Les naturalistes puisent dans la science positiviste la thèse que les conditions physiologiques, l’influence du milieu et des circonstances sociales, politiques etc. déterminent la personne humaine. Ils étudient les tempéraments conditionnés biologiquement et physiologiquement, l’homme est dégradé au niveau d’une brute. Le romancier naturaliste subordonne la psychologie à la physiologie. La documentation méthodique occupe une place importante :