Satire Médecine

différents. En premier lieu nous étudierons le texte «  donner a voir » de La Bruyère, qui est un texte descriptif a visée argumentative de registre plutôt polémique, paru au XVIIe siècle. En second lieu nous étudierons une fable de La Fontaine «  Une satire de la Cour », paru au XVII siècle, c’est un texte narratif qui dénonce de manière satirique les inégalités sociales de cette époque. Ensuite, nous analyserons un extrait de « s’indigner de la misère » De Victor Hugo, qui est un essai descriptif a

autres. Dans la scène 1, acte II, vers 475 et suivants il se moque d’un certain nombre de mondains dans leurs comportements. Il brocarde les autres, c’est à dire que c’est lui aussi qui déclenche le rire. Mais Alceste devient lui aussi objet de satire : Philinte, scène d’exposition, « Je vous dirai tout franc que cette maladie partout où vous allez donne la comédie ». Cela donne raison à René Bray, car la comédie doit donner au spectateur un joie. Lorsque Philinte dit cela, alors il montre que

risque de confusion entre la réalité et l’œuvre satiriques,les étant tenu dans ce contexte particulier. La société citroën se pourvoi alors en cassation.Elle reproche à l’arrêt d’avoir violé l’article 1382 du code civil estimant que la caricature ou satire d’un produit de marque ne constitue pas une faute, d’avoir privé la décision de base légale au regard du même article en s’abstenant de procéder à l’examen sommaire de chacun des propos tenus par les marionnettes,d’avoir estimé que la moquerie été

ici être étudiés sous le prisme de la poésie satirique. Nous pouvons délimiter trois parties, chacune correspondant à une tonalité particulière : la première est élégiaque, de l’ordre de la plainte, la deuxième plus satirique, où Du Bellay fait la satire de Rome et des mœurs romaines (jusqu’au S. 130) avant quelques sonnets sur la France, et la troisième fait office d’éloge des grands (partie encomiastique). Cette structure est assez paradoxale, étant donné que les trois parties s’opposent. Les

Introduction : Phrase d’intro : Le rire est partout, les hommes politiques aussi essayent de manier l'humour dans leurs discours, même si cela n'est pas toujours bien compris ou bien pris. Présentation des docs Ainsi le premier document est un article issu du magazine Label France, écrit par Pierre Siankowski « Peut-on rire de tout? » parut en 2004. Charles Beer, avec son discours du 22 juin 2005 fait état d'un second document. Le 3ème document est extrait du roman de Jonathan Swift, parut en

entend son mari et ses parents arriver alors qu’elle est entrain de s’entretenir avec Clitandre. C’est par un comique de gestes (les coups de bâton sont un acte typique de la farce, et ici Molière le remet en valeur dans une situation qui relève de la satire) qu’elle cherche à se sortir de la situation dans laquelle elle était. Un stéréotype est une banalité,: le coup de bâton est la première chose à laquelle on pense lorsque l’on imagine les comiques de gestes dans les farces. D’habitude, on voit souvent

| | | | | | | |2 |L’humour et la satire |Novembre 2006 |Extrait d’article |- Le Canard Enchaîné est un journal démystificateur, frondeur, | | |dans la stratégie | | |impertinent

la pureté dans l'expression, la méfiance de la préciosité et de la poésie badine, un sens aigu de la vocation et de la dignité de l'écrivain. Le jeune Despréaux puise chez eux les premières vues esthétiques avec lesquelles il aborde le genre de la satire. Ce genre, qui relevait alors de la poésie morale, il va le renouveler en l'ouvrant aux discussions littéraires et aux attaques personnelles, ce qu'expliquent, outre son tempérament propre, sa rupture avec Chapelain et aussi sa fréquentation des milieux

militaires mais qui les rend inintelligents et naïfs « qui rend les pauvres gens de l’armée ou d’ailleurs aussi faciles à tuer qu’a faire vivre ». Pour conclure, à travers le portrait des miliciens et de celui d’Alcide, Céline effectue une satire de l’armée. L’exercice proposé par Alcide montre que l’armée coloniale a fait perdre la raison, la capacité de réfléchir aux africains et les déshumanise.

d’un regard amusé , en témoigne l’exagération de l’empressement des courtisans au vers 2 « aussitôt chacun accourut »marqué par l’adverbe aussitôt, mais aussi du vers 50 « miracle , apothéose »ou Lafontaine s’amuse du caractère versatile du roi. La satire est omniprésente dans cette fable.Tout d’abord, La fontaine fustige dans ce texte les courtisans.Il met en exergue leur absence d’intelligence, leur manque de personnalité , ces aspects sont traduits par le verbe « paraître »v.20 , et par « un esprit