Satire Médecine

Commentaire composé. Jean auvray aune laide amoureuse de l'auteur L'auteur de ce poème est jean auvray, poète satirique français du XVII siècle, née vers 1580 et mort en 1624, il a notamment écrit « Tombeau du rud' en souppe ». Le poème étudié ici se nomme « A une laide amoureuse de l'auteur »,il date de 1623 et fait partie du recueil « le banquet des muses ».ce poème relate comment l'auteur va révoquer une laide amoureuse de lui. Le poète va donc montrer l'extrême laideur de cette femme et

simplement qu'on peut y voir une référence au caractère coûteux des procès. Conclusion : Cette fable écrite par La Fontaine met donc en scène un conflit sous forme de dialogue, ce qui permet à l'auteur de rendre son apologue dynamique. Il présente une satire de la justice mais celle-ci n'est qu'une partie de la critique puisque La Fontaine vise aussi l'Homme en général. Il dénigre les êtres humains qui se disputent pour des futilités et qui n'arrivent pas à se mettre d'accord. Autrement dit, par leur

de l’égoïsme, puis dans un second nous nous intéresserons à la caricature de la goinfrerie, et dans un troisième temps nous verrons comment La Bruyère délivre une morale implicite par le biais du portrait. Dans ce texte, La Bruyère délivre une satire de l’égoïsme, qui se définit par une recherche de satisfaction des intérêts personnels. Pour se faire, l’auteur montre que l’égocentrisme de Gnathon est très important. Cette importance de l’égo est mise en valeur par les pronoms souvent répétés «

Satire VI, Boileau « Les Embarras de Paris » -PLAN PREMIERE L 2010 Texte 1- Introduction : On peut introduire sur l'auteur ou le mouvement (classicisme) L'auteur : Boileau (1636-1711) Etudie la théologie et le droit, 15ème fils d'un greffier. Il a une vocation pour l'écriture dès 1654), à la mort de son père. Il est dit laid c'est pourquoi il se venge en se moquant, d'où les nombreuses satires qu'il écrit. Son oeuvre est donc principalement composée de satires (qu'il écrit entre 1657 et 1668)

Ce chapitre relate l'entretien de la jeune fille avec le jésuite; c'est l'occasion, pour Voltaire, de dénoncer par le portrait du père Tout-à-Tous l'hypocrisie des jésuites, les créatures de "l'Infâme". Axes d’étude : Le portrait du jésuite, la satire de leur méthode (la casuistique), le malheur de Melle de Saint-Yves. - l'ingénu n'apparaît pas il y a une grande critique du jésuite. - registre satirique puis pathétique Ce texte constitue la dénonciation par le portrait du père tout atout

être éveillés, voire réveillés en opérant une rupture avec leur réalité. C’est d’ailleurs une technique que l’on retrouve dans l’utopie ou le conte philosophique. Le divertissement et le plaisir rendent l’apprentissage plus fluide. II-Humour et satire, fondamentaux de la fable A. Caricature de l’orateur classique L’image classique de l’orateur est disqualifiée ici, et tournée en dérision. Il est présenté comme « harangueur », ce qui permet de le caricaturer. Il est aussi vu comme ennuyeux

procédé de l’ironie trouve sont originalité form elle dans le fait que les termes (ou s’il on peut parler de faits, en général) mélioratifs sont dévalorisés pa r le mouphti, mais revaloriser par la mise à distance de l’ironie. L’ironie qui avec la satire et la fiction orientale font de ce texte à l’apparence d’un rendu de jugement, un violent pamphlet s’attaquant aux institutions françaises et à l’Église. II. Les grands traits de l’idéal des Lumières   Cette ironie, Voltaire l’ut ilise non seulement

didactique apporte toujours un enseignement, une leçon, une morale qui peut être explicite c'est-à-dire concrète ou implicite c'est-à-dire imagé qui nécessite plus de réflexion, il appartient donc au genre argumentatif, car il doit convaincre. La satire est une représentation critique et comique (de façon moqueuse) d'un défaut, d'un vice, d'un mensonge observé dans la réalité, sur le plan moral, politique ou social. L'auteur satirique poursuit un but précis: corriger le monde, rétablir un ordre perdu

vers les autres. Toutes les descriptions sont exprimé a la perfection exagérée ( ironie ). Candide est naïf et n’a pas d’esprit critique.  CONCLUSION : Dans cet extrait de Candide, Voltaire nous livre un procès de la société de son temps. La satire est constructive, et les nouvelles valeurs sont proposées au lecteur. C’est le combat des philosophes de Lumières.

devient plus tolérant grâce aux voyages Cet extrait nous présente la conception d’un idéal pour l’homme à partir d’un idéal de voyage. Le voyage est positif pour découvrir de d’autres cultures. Cette description d’idéal de voyage aboutit à la satire, et notamment à celle de l’étroitesse des gens qui la compose. Ce texte est argumentatif mais use d’autres procédés que les procédés traditionnels