Satire Médecine

François RABELAIS est né en 1483 et meurt en 1553. Il était médecin, écrivain et moine à l’époque de la Renaissance et fut renvoyé de son ordre puis censuré par les théologiens de la Sorbonne, à cause de l’écriture de Pantagruel et Gargantua. Ce dernier lui valu le fait d’être considéré comme un philosophe ivre qui n’a écrit que dans le temps de son ivresse, mais depuis le 19e siècle il est indubitablement reconnu comme auteur. Rabelais est-il vraiment un philosophe ivre ou bien y a t’il dans ses

Chérubin et le travesti______________________________________________________ 12 Une pièce révolutionnaire ? _________________________________________________ 15 Le Comte, un tyran ridiculisé ? _____________________________________________ 16 La Satire et la Parodie ____________________________________________________ 17 Figaro _________________________________________________________________ 21 Conclusion _______________________________________________________________ 23 Bibliographie _____

Œuvre : Gargantua Auteur : F. Rabelais (1494-1553) Date de parution : 1534 Courant littéraire : humaniste Support : Document Introduction : François Rabelais (1494-1553) Œuvres principales : Pantagruel 1532 Gargantua 1534 Il fut également moine et médecin au cours de sa vie Il représente à lui seul l’esprit humaniste Extrait de Gargantua Dans cet extrait on voit frère Jean des Entommeures, un des moines de l’abbaye de Seuilly, combattre les guerriers du roi Picrochole qui dévastent les vignes. Il se

| | |Je vous jure, encor est-ce à mon corps deffendant. (=défendant) | | |Mathurin Régnier, Satire XV, 1614. | | (Saint-Amant (1594-1661) Lisez le poème suivant et trouvez son titre parmi ceux proposés. (Un indice : Le titre pourrait être aussi

éblouissantes, a tenté de fonder des journaux « intelligents » qui auraient ouverts leurs colonnes à des collaborateurs prestigieux comme Victor Hugo, Théophile Gautier. Il a écrit sa Monographie de la presse parisienne en 1842 contre la presse. C’est une satire qui stigmatise les comportements et les modes de pensée d’une presse trop liée aux intérêts privés de journalistes. Maupassant commence à fournir des articles à plusieurs journaux importants en 1878 comme Le Figaro, Gil Blas, Le Gaulois et L’Écho

Celine voyage au bout de la nuit Introduction : -Contexte :1894-1961 = observation de la nature humaine alors qu’il a connu les guerres et le devellopement du systeme colonial ,Celine est medecin donc il a une vision desabusée de l’existence -ton polemique dans ses œuvres en denoncant les probleme de la société -Utilisation d’un style deroutant pendant la revolution littéraire - ce roman parut en 1932 avec un anti héro Bardanu =inspiration autobiographique COMMENT CE RECIT DENONCE

était aux types cf. la parution chez l’éditeur Curmer de neuf volumes Les Français peints par eux-mêmes 1840-1842 et la série des physiologies illustrées d’Aubert. Daumier se livre à une satire journalistique et se moque des moeurs de personnages comme les chasseurs, les bas-bleu, les étudiants, les médecins, les employés, les homme mariés, les locataires et les concierges, les bourgeois à la campagne… 1836 La série La Chasse paraît dans Le Charivari. 1837 La série Croquis d’expression paraît

anticlérical, chrétien et libre penseur, médecin et bon vivant, les multiples facettes de sa personnalité semblent parfois contradictoires. Pris dans la tourmente religieuse et politique de la Réforme, Rabelais se montre à la fois sensible et critique vis-à-vis des grandes questions de son temps. Par la suite, les regards portés sur sa vie et son œuvre ont évolué selon les époques et les courants de pensée. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance

l’armoire...). On le trouve évidemment dans les comédies, mais pas seulement. * Le registre satirique La visée est la critique. On se moque d’une catégorie professionnelle ou sociale, en la mettant en situation. Ainsi Molière fait la satire des médecins dès qu’il en a l’occasion. * Le registre ironique L’ironie fait entendre le contraire de ce qui est énoncé. Jeu sur le second degré, elle suppose la complicité de l’interlocuteur qui accepte de décrypter le sens. L’ironie se définit par

athénienne. La « comédie moyenne ». A la fin du Ve siècle, les auteurs comiques renoncent à la satire trop actuelle et trop précise. La «comédie moyenne », qui dure jusque vers 330, cherche ses thèmes dans la mythologie et dans l'observation des mœurs. La « comédie nouvelle ».