Satire Montesquieu

Montesquieu (1689/1755) Nom : Charles-Louis de Secondat, Baron de La Bréde et de Montesquieu. Né à Langres, le 18 janvier 1689. Issue d’une famille aisée. Parcours : Collège a Paris ; Conseiller du parlement de Bordeaux (1714) ; Président du parlement de Guyenne (1716) ; Académicien Œuvres : Les lettres persanes (1721) publié anonymement a Amsterdam. Roman épistolaire dans lequel a travers le regard de deux persans il va critiquer les formes de pouvoir. L’esprit des lois (1748) ouvrage

rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur ami Rhédi qui voyage en Europe. Ils observent les mœurs occidentales. Montesquieu va comparer deux mondes : l’Orient et l’Occident. Ce thème est très répandu au XVIIIème siècle. Ici il s’agit de la lettre 100 écrite par Rica à Rhédi. I. Lettre sur les femmes. 1- Lettre sur les femmes : Présentation comme une lettre : « RICA

du sonnet, avec des poètes extrêmement originaux qui s’illustrent grâce à leur esprit libertin. Les grands auteurs sont Tristan L'Hermite, Marc-Antoine Girard de Saint-Amant et Théophile de Viau. Avec de grandes œuvres comme Les œuvres clés sont Satire de Régnier, Les Tragiques d'Aubigné, Œuvres de Viau, L'Autre Monde ou Les Etats et Empire de la Lune de Cyrano de Bergerac. L'égalité de charmes de Tristan l’Hermite : « Deux Merveilles de l'Univers Tiennent en leurs mains ma fortune, Et leurs

retrouve l’idée de l’étranger qui découvre un endroit nouveau) II. Une critique → Description degré par degré = des vieillards (larges) au roi (précis). Hiérarchie qui rappelle Les animaux malades de la peste. On peut voir la cible de l’auteur. 1. Satire des courtisans : → Champ lexical de l’alcool «liqueurs, eau-de-vie, vin, sobre ». → Opposition vieillards «galants, polis, civils » aux jeunes «durs, féroces, sans mœurs ni politesse ». → Mise en avant de la débauche des jeunes (qui rappelle Dom

la relativité d’une civilisation, d’une confiance habituelle dans l’ordre établi. ». Dans quelles mesures cette définition peut-elle s’appliquer aux œuvres étudiées en cours ? Cette citation de Paul Valéry illustre parfaitement l’art de Montesquieu, de Voltaire, et de Diderot dans les Lettres Persanes, Micromégas et Supplément au voyage de Bougainville. Faire visiter son pays par un étranger reste le plus sûr moyen d’en faire ressortir les défauts et étrangetés. En effet, au XVIII siècle

Introduction Les lettres persanes, écrites par Montesquieu, ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés

banqueroute. Montesquieu est déçu de la régence Pages 393-394, Lettre 146 : c’est la dernière lettre du séjour parisien écrite par Usbek. Usbek évoque l’affreux néant, le néant s’abat sur le désert oriental. Page 245 lettre 92 : le monarque Louis14 meurt. Tout pouvoir annonce la fin tragique du despotisme. Critique de la monarchie absolue : Dans les lettres du séjour parisien, l’expression est la satire. Castigat Ridendo Mores, Il fustige en riant les mœurs. La satire dans “les lettres

qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur ami Rhédi qui voyage en Europe. Ils observent les mœurs occidentales. Montesquieu va comparer deux mondes : l’Orient et l’Occident. Ce thème est très répandu au XVIIIème siècle. Ici il s’agit de la lettre 99 écrite par Rica à Rhédi. Nous étudierons d’abord les caractéristiques de la mode puis la satire de cette lettre. 


Lecture de la lettre LETTRE C.
RICA A RHEDI.

A Venise.

      Je trouve les caprices de la mode, chez les Français

Lettres persanes, Lettre XXIV MONTESQUIEU I- Une écriture épistolaire 1) Une lettre fictive Une observation de la typographie, de l’exorde (l. 1) et de la formule de clôture ( l . 54 ) révèle l’une des caractéristiques majeures du texte : l’écriture épistolaire. L’énoncé présenté ici est la lettre qu’un dénommé « R i c a », de passage à Paris, adresse à « I b b e n », son correspondant oriental. Les dates qui figurent à la fin du récit de Rica (« le 4 de la lune de Rebiab, 2, 1712 » ) et

la fin du récit de Rica (« le 4 de la lune de Rebiab, 2, 1712 » ) et dans le paratexte (L e t t r e s p e r s a n e s, 1721) soulignent la présence d’un double système d’énonciation : la lettre rédigée en 1712 appartient au roman épistolaire que Montesquieu publia en 1721. Il s’agit donc d’une lettre fictive. • Un énoncé ancré dans la situation d ’ é n o n c i a t i o n De multiples indices permettent au lecteur d’identifier les circonstances qui président à la rédaction de cette lettre. Les