Salon du livre et de la presse jeunesse

par le vif succès de La Peau de chagrin en 1831. Il entre dans l'équipe naissante d'Émile de Girardin* et fait ses débuts de journaliste et de feuilletoniste. À partir de 1830, il adopte la parti- cule et signe Honoré de Balzac. Il fréquente les salons littéraires et les plus grands auteurs de son temps, mène une vie mondaine et luxueuse qui ranimera indéfiniment ses dettes. Il se lie avec la marquise de Castries et à travers elle, avec les milieux conservateurs. Ayant très vite analysé la Révo-

voir en lui un défenseur de ses intérêts sous la façade de la lutte pour les prolétaires. La méprise ne dura pas longtemps, et il fut révoqué en Juin 1484. Il entra alors au crépuscule de sa vie. Criblé de dettes, il fut obligé de publier livre après livre, dont « Raphaël » (1849), « Confidences » (1849), ainsi qu'une série d'oeuvres historiques, parmi lesquels « Histoire de la Restauration » (1851–52), « Histoire des Constituants » (1854), « Mémoires politiques » (1863). Il décéda à Paris le 28

agriculteurs naissait.A Vienne, où les idées circulaient librement, venues de partout, de France notamment (la Révolution française étonnait et faisait peur à toutes les monarchies d'Europe mais provoquait un vif intérêt dans l'intelligentia). Le livre devient alors un formidable instrument de combat contre les forces de la tradition et de l'immobilisme. «Il faut tout examiner, tout remuer sans exception et ménagement», écrit d'Alembert. Certes, l'éditeur Le Breton tente de ménager la censure, car

loges existantes. En 1783 se crée la Loge “Les élus de Sully” du nom d’un régiment d’artillerie qui deviendra ensuite “Les Amis de Sully”, loge qui travaillera à Brest sans interruption jusqu’à aujourd’hui. Comme l’écrit Jean-Yves Guengant dans son livre “Brest et la franc-maçonnerie” : “L’histoire de la loge de Sully peut parfois se confondre avec celle de la ville de Brest”. En effet, tout au long de son histoire, les membres de la loge de Sully sont restés fidèles aux engagements du Grand Orient

Oscar Wilde est condamné pour délit d’homosexualité à 2 ans de travaux forcés le 27 mai 1895. Il purgera cette peine dans la très répressive prison de Reading, au sud de l’Angleterre. Il sort de prison le 19 mai 1897, et s’exile en France, à Berneval, près de Dieppe. C’est un homme brisé et ruiné. Il prend pour pseudonyme le nom de Sebastian Melmoth. –5– Il publie en 1898, La ballade de la geôle de Reading, un témoignage émouvant sur sa douleur de prisonnier. Il meurt à Paris, en 1900 dans la

(grande tradition) et restreint les libertés. Il est très pieux et proche des jésuites et de la congrégation. Les bourgeois modérés craignent un coup d'état. Le conflit lattent éclate ses ordonnances le 26 juillet 1830 : supprime la liberté de la presse, destitution de la chambre venant d'être élue, restriction du corps électoral → trois glorieuses : 27,28,29 juillet 1830 (parisienne). 27 juillet première émeutes et barricades, 28 juillet tournant révolution : amerries pillées, troupes envoyées

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Oscar Wilde est condamné pour délit d’homosexualité à 2 ans de travaux forcés le 27 mai 1895. Il purgera cette peine dans la très répressive prison de Reading, au sud de l’Angleterre. Il sort de prison le 19 mai 1897, et s’exile en France, à Berneval, près de Dieppe. C’est un homme brisé et ruiné. Il prend pour pseudonyme le nom de Sebastian Melmoth. –5– Il publie en 1898, La ballade de la geôle de Reading, un témoignage émouvant sur sa douleur de prisonnier. Il meurt à Paris, en 1900 dans la misère

progressivement les doses. Croyant y trouver un adjuvant créatif, il en décrira les enchantements et les tortures13. Dessin de Courbet pour Le Salut public, 1848. En 1848, il participe aux barricades. La Révolution de février instituant la liberté de la presse, Baudelaire fonde l'éphémère gazette Le Salut Public (d'obédience résolument républicaine), qui ne va pas au-delà du deuxième numéro. Le 15 juillet 1848 paraît, dans La Liberté de penser, un texte d'Edgar Allan Poe traduit par Baudelaire : Révélation

après. Il fut soumis donc, avec son frère aîné, à l’humeur et à l’éducation fantasques de son père, Isaac, qui regrettait de ne pouvoir remplacer son épouse perdue, mais qui fut assisté par sa sœur cadette, « tante Suzon » qui s’installa à la maison. Livré à lui-même, Jean-Jacques put puiser sans discernement dans les romans d'amours laissés par sa mère, et ‘’L’astrée’’ éveilla de bonne heure son esprit romanesque. Mais il lut aussi Plutarque (qui lui donna le goût de la vertu), Ovide, Bossuet, La Bruyère