Salomé Laforgue

dandy. La femme a faim, et elle veut manger, soif, et elle veut boire. Elle est en rut et elle veut être foutue. La femme est naturelle, c’est-à-dire abominable Aussi est elle toujours vulgaire, c’est-à-dire le contraire du dandy »[115] Pierre Laforgue essaie d’expliquer que Baudelaire partage la misogynie avec tous ses contemporains et qu’elle ne lui est pas propre « même s’il a pu sembler la cultiver de manière hystérique »[116]. Nous allons démontrer à présent que cette misogynie peut se justifier

peinture et la musique. En poésie, les jeunes symbolistes reconnaissent pour maître Stéphane Mallarmé dont la recherche exigeante vise à faire du Livre le réceptacle de l'essence du monde. On classe également parmi les poètes symbolistes, Jules Laforgue (1860-1887) et Paul Verlaine (1844-1896), bien qu'il appartienne à la génération précédente et fasse plutôt figure d'inspirateur. Enfin, Charles Baudelaire (1821-1867) et Arthur Rimbaud (1854-1891), par leur conception « mystique » de la poésie,

de la femme fatale qui va être un mythe de la littérature fin de siècle. Barbé de Rovili. Quand aux maitres étrangers : Edgard Poe qui représente la littérature fantastique et qui est traduit pas Baudelaire, et Oscar Wilde, une pièce de théâtre « Salomé », « Le portrait de Dorian Gray ». Rôle des cafés et des revues. Ce sont des lieux de transmission. Certaines ont été célèbres comme le Chat noir. Le symbolisme / Le décadentisme. Ce en sont pas deux étapes d’un même mouvement. Même si les décadents

anonyme, il faut citer Alain Bourreau (Satan hérétique, v. bibliographie), Robert Muchembled (Une histoire du diable, v. bibliographie, et Diable !, Seuil, Paris, 2002), Peter Stanford (The devil, a Biography, Willian Heineman Ltd, 1996) et Lou Andreas-Salomé (Le diable et sa grand-mère, 1922, traduit en français par Pascale Hummel, Paris, Éditions Rue d’Ulm, 2005), tout comme le dossier thématique « Le diable, de l’ange déchu à l’axe du mal ») – n. n. 113 114 55 parallèlement à leur dimension

à avoir eu la grand-croix de la légion d’honneur, et à avoir eu des obsèques nationales. Son recueil le plus célèbre s’intitule Le cœur innombrable, une poésie post-symboliste, habile synthèse du Hugo intimiste et de Verlaine, avec un soupçon de Laforgue (une poésie « bien léchée »). À l’époque, les gens lisent des poètes de moindre envergure : peu de gens lisent Claudel, Apollinaire, etc. Éluard cite dans son Anthologie de la poésie française de la prose et des vers (Cyrano de Bergerac y est

de femmes psychanalysées s’intéressent ellesmêmes non seulement à la pratique mais encore à la théorie psychanalytique pour y apporter une approche complémentaire de la dimension féminine. Des premières psychanalystes, dont firent partie Lou Andréas Salomé, Hélène Deutsch, la plus connue est Marie Bonaparte à qui une série télévisée a été consacrée. Mais il ne se dégage pas encore de grande avancée théorique, peutêtre parce que le sujet eut une place importante dans la société elle-même (et dans les

classiques. La poésie sera fluide, musicale et incantatoire. Le roman: Contes cruels d'Auguste de Villiers de l'Isle‑Adam. Le théâtre : Pélléas et Mélisande de Maurice Maeterlinck. Ubu Roi d'Alfred Jarry. La poésie: Les Complaintes de Jules Laforgue. Poésies de Stéphane Mallarmé. Une Saison en enfer, les Illuminations d'Arthur Rimbaud LE DECADENTISME Courant d'idées, qui naît à la fin du XIXe siècle, le mouvement décadent traduit une crise de confiance parfois désespérée. Il exprime

pris pour modèle celle qui est restée toute sa vie la servante des Flaubert : Julie – Félicité, dans le conte. Enfin, Hérodias – Hérode n’apprécie pas que Jean le Baptiste condamne sa liaison incestueuse avec Hérodias, sa nièce. Au cours d’un festin, Salomé, fille d’Hérodias, obtient, pour récompense de ses danses, la tête de Jean. Les Trois Contes sont publiés en 1877, bien accueillis par le public et la critique. Deuils, plaies d’argent et de jambe… La fin de la vie de Flaubert n’est pas gaie ! D’ailleurs

pour modèle celle qui est restée toute sa vie la servante des Flaubert : Julie – Félicité, dans le conte. Enfin, Hérodias – Hérode n’apprécie pas que Jean le Baptiste condamne sa liaison incestueuse avec Hérodias, sa nièce. Au cours d’un festin, Salomé, fille d’Hérodias, obtient, pour récompense de ses danses, la tête de Jean. Les Trois Contes sont publiés en 1877, bien accueillis par le public et la critique. Deuils, plaies d’argent et de jambe… La fin de la vie de Flaubert n’est pas gaie

touche aussi la peinture et la musique. En poésie, les jeunes symbolistes reconnaissent pour maître Mallarmé dont la recherche exigeante vise à faire du Livre le réceptacle de l’essence du monde. On classe également parmi les poètes symbolistes, Laforgue qui meurt très jeune (1860-1887) et Verlaine (1844-1896), bien qu’il appartienne à la génération précédente et fasse plutôt figure d’inspirateur. Enfin, Baudelaire (18211867) et Rimbaud (1854-1891), par leur conception « mystique » de la poésie,