Salomé

d’histoire de Genève. En septembre, la peinture retourne définitivement au musée du Prado. Analyse : Les personnages sont identifiés sur le tableau comme étant (de gauche à droite) : Marie Cléophas (demi-sœur de la Vierge Marie), saint jean, Marie Salomé (autre demi-sœur de la Vierge Marie), la Vierge Marie s’évanouissant, le corps du Christ, Nicodème et Joseph d’Arimathie (en rouge et en or), l’homme barbu derrière Joseph qui tient une jarre est certainement un serviteur et Marie-Madeleine. Dans

très classiques comme l'amour impossible dans “marie ”,”le pont Mirabeau” la fuite du temps où la nature avec tout l'ensemble de poème “rhénanes”.De nombreuses références historiques et mythologiques sont présentes” Marie” peut-être la Vierge Marie,” Salomé “de la Bible. Dionysos le dieu du vin invoqué lorsqu'il parle d'alcool, dans “vendémiaire “notamment cependant tous ces thèmes et ces figures très anciennes permettent le renouveau de la poésie. Il les place dans des contextes inédits de la vie moderne

du peuple assemblé, vous élèveriez ma tête encore fraîche, pour qu’ils s’y reconnaissent et qu’à nouveau je les domine, exemplaire » (p.152). Cette façon de mourir que souhaite Clamence est très proche du martyr de Saint Jean-Baptiste réclamé par Salomé qui exigea que la tête du Saint soit présentée à la foule sur un plateau. Il est donc difficile de croire que Camus ait invoqué en toute innocence l’un des décapités les plus célèbres de l’iconographie chrétienne. Mais Clamence n’est pas un vrai prophète

lecteur ? Si Apollinaire a recours au fantastique, ce n’est pas pour peindre des scènes idylliques mais plutôt pour surprendre en créant des contrastes : par exemple la tête coupée de Jean-Baptiste et la folie opposées à la danse enchanteresse de Salomé dans le poème du même nom. On peut donc s’interroger sur la nature du merveilleux chez Apollinaire. Serait-ce une affaire de contraste comme l’alliance du grotesque et du sublime chez Victor Hugo? On va retrouver le même sens des contrastes, la même

Sakouhi Salomé Les conseils d'un père humaniste. François Rabelais, Pantagruel, chapitre VIII L'Education de Gargantua, Gustave Doré, 1851 Les conseils d'un père humaniste : Commentaire. Le texte que nous allons étudier est un extrait de Pantagruel de François Rabelais, œuvre publiée aux alentours de 1532. Rabelais est un écrivain et un poète français, mais il est également médecin et homme d'Eglise, d'abord moine, puis prêtre. Il est aussi et surtout l'une

Collège Sacré-Cœur_2nd SB EXPOSE SUR : L’EVOLUTION DE L’HOMME Membres du groupe : Serena FALL Salomé Dorcas NGAMO YAUMENI Arame Bouyoc WADE Pape Ndiaga WADE PLAN Introduction I/ L’homme et le chimpanzé II/ La lignée humaine III/ La diversité des hommes Conclusion INTRODUCTION Du point de vue morphologique et génétique, l'homme appartient au groupe des primates. C'est avec le chimpanzé qu'il est le plus apparenté. On remarque toutefois des différences phénotypiques évidentes entre

du concept de la Volonté de puissance, qui se confondent partiellement, nous le verrons. Parallèlement à la figure du surhomme, qui doit advenir si l’homme est capable de se surpasser, Nietzsche semble se référer à une autre divinité. Lou André Salomé, qui l’a bien connu, évoque cette figure ; écoutons la : « on sentait déjà qu’il n’allait pas en rester à ses recueils d’aphorismes », elle disait « qu’il irait vers Zarathoustra » et qu’ «  on sentait ce mouvement profond qui le lançait à la recherche

coup, puis trois autres, on vous laisse entrer Seul et parfois même accompagné. Une servante, sans vous dire un mot, vous précède Des escaliers, des couloirs sans fin se succèdent Décorés de bronzes baroques, d'anges dorés, D'aphrodites et de Salomés. S'il est libre, dites que vous voulez le quarante-quatre C'est la chambre qu'ils appellent ici de Cléopâtre Dont les colonnes du lit de style rococo Sont des nègres portant des flambeaux. Entre ces esclaves nus taillés dans l'ébène Qui

ne cherche pas à etre réaliste. Le jeu avec les films convoqués : Tim Burton ( l'asile ) Manteau de Dracula à motif ---> le tableau « Le Baiser » de Klint La robe de mariée de Lucie, decapitation de la tete avec le plat ---> Mythe de Salome, Judith et Holopherme. Reference esthetique : Tableau portrait de Dracula---> Albrecht Dürer auto-portrait Il tue son propre Dieu, il poignarde la croix. B) La relecture transgressive La transgression de l'ordre Dracula s'affirme

Par contre pour éviter ou limiter les actes de violence il est important de faire usage de la parole. La communication est essentielle. Il faut dire, et se dire pour pouvoir éviter que la violence s’impose. Je finirais sur cette phrase de Jacques Salomé :  « Quand il y a le silence des mots, se réveille trop souvent la violence des maux. »