Saint-Romain-en-Gal

traités Donc si violation d’un traité, le contrevenant sera considéré comme ayant commis un sacrilège et sera livré à l’Etat lésé Violation du serment du peuple de ne plus jms tolérer à Rome ni un Roi ni une personne dangereuse pour la lbt du peuple romain Le coupable peut être tué sans jugement et l’auteur de la mise à mort du coupable sera déclaré innocent a condition qu’il y ait effectivement eu violation La plèbe avait prête serment de défendre ses représentants, les tribuns de la plèbe sur

........ 23 Étude Histoire des Arts La fête civique des Panathénées à Athènes .......................................................................................... 24 Étude Le modèle romain de citoyenneté sous l’Empire ................. 24 Leçon 2 Être citoyen à Athènes et dans l’Empire romain................... 25 Étude La participation des citoyens à la démocratie athénienne....................................................... 25 Étude Périclès, un citoyen influent ......

Dominique Sarciaux Introduction à la société musulmane, Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Le christianisme, Claude-Henry du Bord Dieux et déesses du monde entier, Éric Chaline Éliane Lopez L’histoire des civilisations Groupe Eyrolles 61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Maquette : Nord Compo Mise en pages : Facompo Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des

Octobre : Mme Décoster. Inscription au MA(TD) et aux séminaires au 3ème étage au plus tard le 2 Octobre. COURS Introduction : Nous allons nous interroger sur la notion de droit. Qu’est ce que le droit ? Définition classique de Ulpien juriste romain du 3 ème siècle : c’est l’art du bon et de l’équitable. Mais cela pose problème : en effet comment distinguer droit et morale ? Il y a des ressemblances mais il y a entre les deux une différence de finalité. On dit toujours que la morale a une finalité

cueillis avec commune musée archéologique. le un soin religieux mixte. La plus riche de la libyques partie dans séparait Vager acceptus des Milevitains des Girtéens, et de Cœksli, trouvée à la ou romains, rele territoire de la libyque constitue collection; en dehors renferme Il de le fond borne la le qui de Vagcr publicns dédicace à Junon Céleste, Numini Houached, on ne compte que des pierres tumulaires

DE LA COSTE (GALÉRIEN) n ARRÊT CONDAMNANT À LA PENDAISON POUR VOL AVEC EFFRACTION (1778) (BnF) 10 Le droit pénal de cette époque se caractérise par la diversité et la complexité des sources. Initialement, les juridictions puisent dans le droit romain et dans des coutumes, qui sont plus rares qu’en matière civile. A cela va s’ajouter la jurisprudence des parlements. Assez tardivement, apparaîtront des éléments de législation royale (ordonnances, édits, déclarations…). Aucune codification du droit

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT : Sources du droit : *loi *jurisprudence *coutume *doctrine 4 grandes périodes : *L’Antiquité : débute avec le début de l’écriture, 30 siècle avant JC et finit en 476 avec la chute de l’Empire romain d’Occident. *Le Moyen Age : commence en 476 et se termine en 1492 avec la découverte de l’Amérique *Les Temps Modernes : débute en 1492 et finit en 1789 avec la Révolution. *L’Epoque Contemporaine Ces périodes ne collent pas avec la réalité historique

juridique français (antiquité romaine → Le Haut Moyen Age) II) Le Moyen Age (XIe siècle →XVe siècle) III) Période Moderne (jusqu'au début de l'ère contemporaine) ____________________________________________________________ _______________ I) Les Origines du système juridique français Le territoire français, comme le territoire qui forment nos deux pays voisins, l'Italie et l'Allemagne, est progressivement conquis par Rome. Les droits et institutions romaines ont eu une influences considérable

Vie d’Héliogabale (218-222) Aelius Lampridius I. Jamais je n’aurais pu me décider à écrire la vie d’Héliogabale Antonin, qui fut aussi appelé Varius, et à faire connaître au monde que les Romains ont eu pour prince un pareil monstre, si déjà avant lui ce même empire n’avait eu les Caligula, les Néron et les Vitellius. Mais puisque la même terre produit le poison qui tue et le blé qui fait vivre, offre le remède à côté du mal, et donne naissance au serpent et à la cigogne, le lecteur attentif

début de la réforme protestante Pour financer le dôme de l'église Saint Pierre de Rome le Pape proposait le pardon des péchés contre la vente d'indulgences (lire des extraits du tarif des indulgences). Le moine allemand Martin Luther s'éleva contre ce trafic et afficha sur la porte de son église 95 thèses contre les indulgences. Aux envoyés du Pape qui veulent le contraindre à se rétracter Martin Luther répond: «Prouvez-moi, par la sainte Ecriture (la Bible), que je me trompe, et je me rétracterai.»