Saint-Philippe

pouvoir royal Introduction : « Le trône royal n'est pas le trône d'un homme, mais le trône de Dieu même » Bossuet est comme un homme du Moyen Âge planté au cœur d'un siècle de crises qui s'ouvre, dès 1598, avec le traité de Vervins et la mort de Philippe II, et s'achève, en 1715, avec la mort de Louis XIV. Son intelligence exceptionnelle et sa foi inébranlable sont tout au service de l'ordre établi, de la tradition religieuse, de la plus rigoureuse orthodoxie. Le moindre paradoxe n'est pas qu'il

Christ mort pleuré par deux anges Michel Corneille, Saint François-Xavier en prière devant la Vierge à l’Enfant Philippe de Champaigne, Saint Charles Borromée Claude Vignon Le Triomphe de saint Ignace 1628 Ce tableau a été commandé à Claude Vignon pour orner le maître-autel de l’église des Jésuites d’Orléans. L’oeuvre rend hommage au fondateur de l’ordre, saint Ignace, placé entre ses compagnons parmi lesquels on peut identifier saint François-Xavier vêtu de blanc, canonisé comme lui en

Ceci est un bon article. Cliquez pour plus d'informations 48° 22′ 36″ N 0° 33′ 37″ Eosm carte Église Saint-Sauveur de Bellême Église Saint-Sauveur Le clocher-porche en façade. Le clocher-porche en façade. Présentation Période ou style classique Type Église paroissiale Architecte Divers, dont Jean Palastre puis Léonard Manguin. Date de construction XVIe , XVIIe siècles Propriétaire Commune Destination actuelle Culte catholique Protection Inscrit MH (1936, tour) Inscrit MH

lors de la bataille de Worringen en 12883. Cet événement merveilleux fit affluer les offrandes et les arbalétriers résolurent de transformer leur chapelle en une église de proportions plus vastes. La Vierge miraculeuse du Sablon devint, tout comme Saint Michel en était le défenseur, la grande protectrice de la ville de Bruxelles, où elle fut mise sous la garde directe des arbalétriers, des gens de guerre de la ville, du magistrat et des Lignages, et devint la sentinelle de la cité contre les périls

et du rôle de l’Eglise Victor Hugo donne-t-il à travers ce roman ? Pour finir nous définirons le vrai but de Victor Hugo et pourquoi il a écrit cette œuvre. I/ La cathédrale dans Paris: 1) L’Architecture : Construite sur l’ancienne cathédrale Saint Etienne en 1163 par différents architectes, la cathédrale possède une structure complexe. L’essentiel des travaux se fait sous la direction de Maurice de Sully et de son successeur Odon de Sully. En 1163, Le Pape Alexandre III pose la première pierre

II) Architecture I) La façade de la Nativité La façade de la Nativité est la seule partie du temple directement construite par Gaudí. Quand il meurt en 1926, seul la tour de Saint Barnabé était totalement finie, les trois autres étaient très avancées. La façade de la Nativité de la Sagrada Família a été récemment reconnue comme "PATRIMOINE DE L'HUMANITÉ" par l’UNESCO. Elle est formée, comme les autres façades de quatre clochers carrés leurs bases, qui prennent une forme cylindriques quand

présenter certains de ces bâtiments publics en nous appuyant surtout sur leur histoire et leur architecture. I. Mairie du 1er arrondissement, une mairie de style Renaissance La mairie du 1er arrondissement rappelle par sa silhouette l’église de Saint-Germain l’Auxerrois. Et c’est grâce à l’aide de l’architecte Jacques Hittorff qu’en 1860, le 1er arrondissement eut la chance de pouvoir disposer d’une mairie toute neuve. Hittorff utilisa pour sa construction un style architectural classique inspiré

La Sainte Eucharistie L'adoration eucharistique Notre temps a perdu le sens de Dieu. C'est-à-dire qu'un monde naît, il est né déjà, où ne s'affirme aucune présence spirituelle. La mobilisation s'impose donc de toutes les puissances d'adoration dont l'Eglise du Christ est riche. La perte trop sensible du goût de l'adoration eucharistique, loin de marquer une purification du sens religieux, révèle au contraire un abandon mal avisé et inconscient au courant des choses. Mgr Garrone (1901-1994)

individuelles. - Saint Lazare, saint Maximin, sainte Marie-Madeleine et sainte Marthe, partis de l'Orient quatorze ans après l'Ascension de Notre-Seigneur, apportèrent en Provence les lumières de la foi. - Vers la même époque, sept missionnaires, envoyés par saint Pierre, évangélisèrent plusieurs de nos provinces : saint Trophime s'arrêta à Arles, saint Martial à Limoges, saint Austremoine à Clermont, saint Paul à Narbonne, saint Saturnin à Toulouse, saint Gatien à Tours, saint Valère à Trèves. -

Marc Van Uytfanghe L'essor du culte des saints et la question de l'eschatologie In: Les fonctions des saints dans le monde occidental (IIIe-XIIIe siècle). Actes du colloque de Rome (27-29 octobre 1988). Rome : École Française de Rome, 1991. pp. 91-107. (Publications de l'École française de Rome, 149) Résumé L'on s'interroge à nouveau, de nos jours, sur l'origine du culte des saints ou, au moins, sur les raisons de son essor à partir des IVe et Ve siècles. L'un des facteurs susceptibles d'avoir