Saint-Loubès

de théologie Institut théologique de la communauté saint Martin Christian Cantale Qu’est-ce que la médiation des saints ? Un débat autour de Luther et du Concile de Trente. Dissertation pour l’obtention du baccalauréat canonique en théologie Relateur : professeur don François-Régis Moreaux Corrélateur : professeur don David Gilbert Année 2014-2015 RESUME Lors de ce travail, nous aborderons tout d’abord la question de la médiation des saints en recherchant ce que signifie en soit la sainteté

Traditionnellement les triptyques avaient une fonction religieuse. Au Moyen Âge, on les plaçait dans les églises, au-dessus des autels. Les peintures représentées avaient des sujets religieux. Le chiffre trois (trois panneaux) représente la Sainte Trinité (Père, Fils et Saint-Esprit). Il est de même souvent possible de diviser le panneau central d’un triptyque dans le sens de la hauteur : dans la partie supérieure, on retrouve les cieux, les anges, les dieux, au centre les personnages qui se « purifient »

MEDITATION DES SEPT DOULEURS DE LA TRES SAINTE VIERGE VOICI LES SEPT DOULEURS DE LA TRÈS SAINTE VIERGE MARIE: 1. L'affliction que la prophétie de l'ancien Siméon a provoqué a Son tendre Coeur. (Je Vous salue Marie...) 2. L'angoisse soufferte par Son très sensible Coeur lors de la fuite et du séjour en Egypte. (Je Vous salue Marie...) 3. Le chagrin éprouvé par Son Coeur empressé lors de la perte de Son fils Jésus. (Je Vous salue Marie...) 4. La consternation ressentie par Son Coeur de mère

de constuire. ► Le logement doit être situé dans le zonage de la loi Scellier : Zone B2 : Aube Barberey Saint Sulpice, Bréviandes, Buchères, La Chapelle Saint Luc, Creney Près Troyes, Lavau, Les Noes Près Troyes, Pont Sainte Marie, La Rivière de Corps, Rosières Pres Troyes, Saint André les Vergers, Saint Germain, Saint Julien les Villas, Sainte Maure, Saint Parres Aux Tertres, Sainte Savine, Troyes. Les Obligations de la loi SCELLIER ► La location effective et continue du logement nu pendant

chantée en l'honneur de sint Comgill, la littérature se confinait preque exclusivement dans des biographies de saints, dans la légende du bienheureux Cuthbert, rédigée par Bède le Vénérable sur les notes d'un moine anonyme de Lindisfarn, il se bornait à feuilleter, dans ses moments d'ennuis, l'oeuvre de ces hagiographres et à relirer quelques extraits de la vie de sainte Rusticula et de sainte Radegonde, relatées, l'une par Defensorius, synodite de Ligugé, l'autre, par la modeste et la naïvre Baudovinia

d’abord dédiée à la "Sainte Croix". Après la découverte des reliques de "Sainte Eulalie" en 877, le patronyme de la Sainte vient s’ajouter à la précédente dédicace. Mais cet édifice est détruit par un raid musulman au dixième siècle. Puis sera reconstruite en 1058 et modifiée dans le style gothique entre 1298 et 1460. C’est l’actuelle Cathédrale "Santa Eulalia". Une autre, beaucoup plus contemporaine, est la fameuse "Sagrada Familia". L’idée d’un temple expiatoire dédié à la Sainte Famille est née

animaux. Le pouvoir de l’argent (Fouquet) cède le pas au pouvoir aristocratique, le vrai. Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins, Un mâtin était un chien de garde ou de guerre type molosse. Au dire de chacun, étaient de petits saints. Cf. Sainte Nitouche pour les filles. « On lui donnerait le bon Dieu sans confession. »

* Différence entre les bénédictins et les franciscains Les Franciscains: ils appartiennent à un ordre mendiant missionnaire fondé par Saint François d'Assise au XIIIe siècle. Il comprend trois "ordres". * Le Premier: Frères Mineurs (O.F.M.); Frères Mineurs Conventuels (O.F.M.Conv); Frères Mineurs Capucins (O.F.M.Cap) * Le Second Ordre (en relation avec Sainte Claire d'Assise): Clarisses (O.S.C.) ou Pauvres Dames; Clarisses Urbanistes (O.S.C.Urb); Clarisses Colettines (O.S.C.Col); Clarisses Capucines

mais précise du livre Histoire Jusqu’au Xe siècle, il n’existe pas dans l’Église catholique romaine de procédure centralisée pour déclarer une personne sainte. Le plus souvent, c’est la vox populi qui déclare la sainteté ; l’évêque du lieu la confirme quelquefois par une élévation en faisant inhumer les restes de la personne considérée comme sainte sous un autel, ou dans un tombeau particulier. La première déclaration officielle de la part de l’Église de la sainteté d’une personne est la bulle pontificale

 disant sans cesse : Saint, Saint,  Saint, le Seigneur tout‐puissant. »    LE MESSAGE DU TYMPAN    Le tympan du portail représente le retour glorieux du Christ sur terre pour assurer le triomphe  définitif du Bien sur le Mal par le Jugement dernier et y établir le royaume de Dieu. Il porte la pourpre  impériale romaine et un diadème byzantin. Il bénit de la main droite, sa main gauche posée sur le  Livre. Les symboles des quatre évangélistes, le taureau pour saint Luc, l’ange pour saint Matthieu,