Saint John Perse Le Mur

L’image renforce les standards du genre jusqu’à la caricature : vêtements, attitudes et comportements des personnages, lieux fréquentés… On trouvera en bibliothèque d’autres albums, à lire en réseau, permettant d’explorer le genre ou encore les séries: John Chatterton détective (L’école des loisirs), Les Enquêtes de Théo Toutou (Bayard), Rouletapir (Grasset), Archibald, le koala (Albin Michel). pensée à méditer : « Vivre éternellement revient à ne pas vivre du tout. » Les images mettent en scène, d’une

suisse, l’épée au côté, escaladant la flèche de la cathédrale, à la suite d’un pari… On s’affronte ici sur une barque pour traverser la Tamise, là à cheval pour franchir un pont, ou en patin sur un canal gelé l’hiver, dans une partie de paume contre le mur de l’église, à la course ou encore au tir à l’arc… Les paris se font bien évidemment entre gens du même univers social : il y a les jeux des pauvres et les jeux des nobles qui sont, eux, 31 20 25 30 35 40 45 beaucoup plus structurés

situés dans le milieu rural au 18e et 19e siècle. L’artisanat rural va donc fortement se développer). Un artisan est propriétaire de ses outils mais partage l’artisanat et l’action paysanne. 1733 : Navette volante de John Kay : augmentation de la capacité de production (4x plus rapide et plus large). Mais, il y a un problème de déséquilibre au niveau du filage. 1738 : machine qui remplace la quenouille et le rouet par J.Watt. 1765 : Spinning Jenny : permet de filer

auteurs pour hommes de grande lecture, érudits et 1 Cervantès avait cinquante-sept ans et demi lorsqu’il publia la première partie du Don Quichotte. 8 éloquents ? Et qu’est-ce, bon Dieu ! quand ils citent la sainte Écriture ? ne dirait-on pas que ce sont autant de saints Thomas et de docteurs de l’Église, gardant en cela une si ingénieuse bienséance, qu’après avoir dépeint, dans une ligne, un amoureux dépravé, ils font, dans la ligne suivante, un petit sermon chrétien, si joli que c’est

contact avec les mythologies celtes, scandinaves, germaniques, orientales et médiévales. Le XIXe siècle, marqué par le cosmopolitisme littéraire, offrira des oeuvres d'inspiration mythologique, et notamment, scandinave. Dans Balder, fils d'Odein, Saint-Geniès déclare que « Les trésors de la mythologie grecque sont totalement épuisés...Il est temps qu'Odin vienne(4) redemander la foudre à Jupiter las de la porter »(5).Fervent représentant du Romantisme, Chateaubriand est, quant à lui, l'un des plus

provoqué par la conjonction d'une période de sécheresse avec des pratiques culturales inadaptées lors de la mise en culture des Grandes Plaines du centre du pays. Une région plus grande que la France a été affectée. Cet épisode tragique a fourni à John Steinbeck le sujet de son roman les Raisins de la colère. L'Europe, qui semble bénéficier de conditions favorables, n'est pas à l'abri de l'érosion des sols. Celle-ci a commencé dès l'Antiquité et elle a été décrite par Platon dans le Critias. Aujourd'hui

de chants, de cris, de rires, de rumeurs ; et le vénérable dom Balaguère plantait sa fourchette dans une aile de gelinotte, noyant le remords de son péché sous des flots de vin du pape et de bon jus de viandes. Tant il but et mangea, le pauvre saint homme, qu’il mourut dans la nuit d’une terrible attaque, sans avoir eu seulement le temps de se repentir ; puis, au matin, il arriva dans le ciel encore tout en rumeur des fêtes de la nuit, et je vous laisse à penser comme il y fut reçu. – Retire-toi

biscuit dans sa forme (« courts et dodus » l. 6) en établissant une comparaison : « qui semblent avoir été moulés dans la valve rainurée d’une coquille de Saint-Jacques » (l. 6-7). Il évoque même son « plissage sévère et dévot » (l. 25). La référence renvoie aux coquilles que les pèlerins accrochaient sur leurs capes au retour de Saint-Jacques de Compostelle. L’analogie 16 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 16 06/09/11 11:52 savoureuse entre

revenir des Indes avec un chargement de cochenille et d’indigo. Si ce navire-là manque comme les autres, il est perdu. – Et, dit l’abbé, a-t-il une femme, des enfants, le malheureux ? – Oui, il a une femme qui, dans tout cela, se conduit comme une sainte ; il a une fille qui allait épouser un homme qu’elle aimait, et à qui sa famille ne veut plus laisser épouser une fille ruinée ; il a un fils enfin, lieutenant dans l’armée ; mais, vous le comprenez bien, tout cela double sa douleur au lieu de l’adoucir

biscuit dans sa forme (« courts et dodus » l. 6) en établissant une comparaison : « qui semblent avoir été moulés dans la valve rainurée d’une coquille de Saint-Jacques » (l. 6-7). Il évoque même son « plissage sévère et dévot » (l. 25). La référence renvoie aux coquilles que les pèlerins accrochaient sur leurs capes au retour de Saint-Jacques de Compostelle. L’analogie 16 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 16 06/09/11 11:52 savoureuse entre