Saint-Avold

brise, Rebondissant en l'air. Quand le comte voit qu'il ne la brisera pas, Il la plaint bien tendrement en se parlant à lui-même : Ah, Durandal, comme tu es bonne et sainte ! Dans ton pommeau d'or sont de nombreuses reliques, Une dent de saint Pierre, du sang de saint Basile, Des cheveux de monseigneur saint Denis, Du vêtement de sainte Marie; II n'est pas juste que des païens te possèdent, C'est de chrétiens que tu dois être honorée. Que de vastes terres avec toi j'aurais conquises, Que tient Charles

infidèles (juifs + musulmans) et ceux qui osent penser autrement que le pape = les hérétiques (cathares, vaudois ou orthodoxes orientaux). Dieu étant souvent perçu comme inaccessible, on éprouve le besoin de le joindre par l'intermédiaire des saints ou de la sainte Vierge Marie. L'église catholique est très hiérarchisée et organisée: Elle est dirigée par le pape qui se dit infaillible car il représente Dieu sur terre. Il est élu par les cardinaux et aidé localement par les évèques. Le clergé comprend:

La basilique Saint-François à Assise, en Ombrie (Italie), est un édifice religieux où se superposent deux espaces d'assemblée: l'un est dit « église inférieure », bâtie dans la roche d'un flanc (Collis Inferni) du mont Subiaso entre 1228 et 1230, et l'autre dit « église supérieure », construite au-dessus (Colle del Paradiso) entre 1230 et 1253, dans le style gothique. Le campanile est de style roman. Les deux églises réunies sous le même nom de basilique sont inscrites depuis 2000 au Patrimoine mondial de

concernant d'une naissance d'un enfant, On joue une pièce sur la ventre d'une femme enceinte, si la pièce descendait à droit, c un garçon, si à gauche, c une fille. Lune croissante est un garçon est décroissante est une fille. En France, la sainte Marie est une femme vierge et enceinte. Une autre cérémonie, dans la vie sociale..... Ces arguments vient d'une crainte logique, on avait peur que la femme arrive qq'ch juste après l'accouchement. Un élément symbolise dans l'église, par

Hugo Les Contemplations (1830-1855) Nelson, 1911 (pp. 19-20). ◄ « Un jour je vis… » « Le poëte s’en va dans les champs… » ► À ma fille Sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes ; Une loi sort des choses d’ici-bas, Et des hommes. Cette loi sainte, il faut s’y conformer, Et la voici, toute âme y peut atteindre : Ne rien haïr, mon enfant ; tout aimer, Ou tout plaindre ! I Paris, 1842. À MA FILLE Ô mon enfant, tu vois, je me soumets. Fais comme moi : vis du monde éloignée ; Heureuse

il s’efforce de se tenir debout du mieux qu’il peut. Sur son visage la couleur est livide. Devant lui se trouve une pierre grise : de douleur et de colère il y frappe dix coups. L’acier crisse mais ne se brise1 ni ne s’ébrèche. « Ah, dit le comte, sainte Marie, venez à mon aide ! Ah, Durendal, ma bonne épée, pitié sur vous ! Car je vais mourir et ne pourrai plus me charger de vous ! Tant de bataille avec vous remportées sur les champs ! tant de grandes terres conquises où règne aujourd’hui Charles

Oraison de saint Charlemagne | | |Conseils de prière | |Cette Oraison, s’il faut en croire une antique tradition, a été trouvée dans le sépulcre même de Notre Seigneur Jésus-Christ, et envoyée en l’an 802 | |par le pape Léon III à l’Empereur Charlemagne, quand il partit avec son armée pour combattre ses ennemis. Elle était écrite sur parchemin en lettre | |d’or

toi-même, tu n’as pas la force de les vaincre et, quand tu énuméreras tes fautes la prochaine fois, tu répéteras sûrement tout ce que tu viens de confesser.» Les paroles du prêtre se sont imprégnées dans mon coeur en lettres de feu — le feu de l’Esprit Saint: «Tu as besoin de quelqu’un qui te libère!» Je me suis immédiatement rappelé le Chapelet de libération... «Si Jésus me libère, je serai vraiment libre ! Jésus, aie pitié de moi ! Jésus, guéris-moi ! Jésus, sauve-moi ! Jésus, libère-moi !» Et, à partir

cœurs et passe sur les structures de l’Eglise, il y découvre encore des emprises humaines rebelles, des emprises de l’homme sans Dieu sur le cœur ou sur les structures de l’Eglise. Tout n’a pas été complètement confié à la royauté de Dieu. Quand le Saint-Esprit vient visiter le cœur des croyants, il découvre que la plupart gouverne encore leur vie par leur propre pensée, qu’ils n’en font qu’à leur tête, n’acceptant pas que ce soit Christ qui soit leur tête. Et le corollaire au niveau de l’Eglise, c’est

    De la présence de Dieu par le père Emmanuel, du Mesnil-Saint-Loup Ambula coram me et esto perfectus Marche en ma présence et sois parfait (Gen 17/1) Memor fui Dei et delectatus sum Je me suis souvenu de Dieu et j’ai été réjoui (Ps 76/4) Un mot de Préface Nous sommes heureux d’offrir aux personnes pieuses ce lumineux et savoureux traité De la présence de Dieu, écrit par le père Emmanuel dans les circonstances que nous allons dire. Il s’était rendu en Italie pour sceller