Saint-Amé

conclure autrement qu'il ne fait. Mais cette question est - elle correctement posée ? Nous n'aimons pas quelqu'un pour des raisons , - et pourtant nous aimons bien une personne non des qualités. Et cette personne est une réalité unique (ni un corps ni une âme), totale (non un ensemble de qualités), - et cet ensemble unique et total change et se transforme. Au risque de perdre l'amour que nous avions pour elle.

Tout est fabriqué et naturel chez l’homme _ Merleau-Ponty Extrait de Phénoménologie de la perception La première affirmation oppose le corps comme être biologique et l’usage que l’on fait de son corps. L’usage que l’on fait du corps relève du comportement. On est ici dans la culture , dans l’apprentissage. La transcendance signifie aller au-delà. L’usage que l’on fait de son corps en tant qu’humain dépasse toujours le corps comme donné biologique. Nos déplacements ne se réduisent pas au fonctionnement

Audrey Boisvert La mort Tout le monde sait que nous allons mourir un jour, tout le monde connait, un proche ou une connaissance qui est décèdé. Cela arrivera à chacun de nous, que ça soit à 20 ou 90 ans. La grande question que tout le monde se pose est, et le restera toujours: Qu'es-ce qu'il y a après la mort? Avez vous déja penser à ce qui vous arriverai si un jour vous ne vous réveiller plus jamais, si du jour au lendemain vous n'exister tout simplement plus? C'est

Jeudi 28 octobre 2010 Aurélia, Gérard de Nerval La quête mystique dans Aurélia Narrateur déchiré entre passion du mystère que ses rêves peuvent révéler et la conviction d'enfreindre un interdit, car il se croit « l'orgueil de Satan » . « J'étais maudit peut être pour avoir voulu percer un mystère redoutable en offensant la loi divine ». Le narrateur poursuit la quête d'un mystère sacré qui doit lui révéler le sens même de l'ordre du monde : rapport esprit/corps, vie/mort. Cette quête

: un doute. Il pose la possibilité d'1 être suprême. Discours sérieux, se prend de + en + au sérieux, se place en être suprême avec sa voix. ≠ gestes de Clov, 1 coup de théâtre + un révélateur de ce qu'est l'homme : avant tout c'est un corps + une âme qui se posent des questions. Construit un parallèle : prend une valeur comique. L'angoisse métaphysique de Hamm devient Terre à Terre pour Clov. Hamm contaminé : très inquiet. Le comique vient encore des faits + un écart (effet et réaction). La puce

[descendre] pour s’accommoder à sa force. À faute de cette proportion nous gâtons [abîmons] tout ; et de la savoir choisir, et s’y conduire bien mesurément, c'est l'une des plus ardues besognes [difficiles tâches] que je sache ; et est l'effet d'une haute âme et bien forte, savoir condescendre à ses allures puériles (4) et les guider. Je marche plus sûr et plus ferme à mont [en montant] qu'à val [en descendant]. Ceux qui, comme porte [le veut] notre usage, entreprennent d'une même leçon et pareille mesure

frissons et dans notre esprit du bien-être. Nous ne faisons qu’un avec notre corps. Nous pâtissons avec lui. Descartes énonce « Je pense donc je suis », et selon lui il existe une union entre l’Âme et le corps. Finalement notre esprit, même notre âme ne pourrait exister sans ce corps. Ainsi ce corps que nous disons être le nôtre, coïncidons nous totalement avec lui ? Reconnaissons nous toujours en lui ? II. AI-JE UN CORPS : C’est ce que tente de démanteler le fait d’avoir un corps

et la résurrection des morts. Les 7 jours de deuil. Après l’enterrement la personne qui subit la mort d’un proche doit vivre 7 jours de deuil. La période de 7 jours se termine généralement au matin du septième jour. Certains jours sont tellement saints qu’ils annulent la période de deuil comme « Rosh Hashana » le nouvel an du calendrier hébreu.  1er stade. Une personne qui a appris que l’un de ses proches venait de mourir est considéré comme en état de choc. L’organisation de l’enterrement qui

Il est nécessaire, afin de comprendre le sens de la question de se demander pourquoi on pourrait considérer immédiatement la matière comme un obstacle ; Se parlant ainsi, il opérait cette mise à distance de son propre corps manifestant par l’activité de son esprit la nécessité de s’en détacher, de ne plus subir ses effets. Le corps, comme simple matière semble alors se présenter comme un obstacle qu’il faut maîtriser ou dominer. Vous pouvez vous reporter aux analyses de Platon par exemple lorsqu’il

Savoir relativiser Quelle belle expression, quelle force, quelle chance même Savoir relativiser c’est garder toujours l’équilibre, le rapport sain avec soi même et la vie, ne pas aggraver les choses, penser d’une manière reposante, positive, et qui chasse la culpabilité, la souffrance, la douleur. Pouvoir tout relativiser dans la vie, est avant tout une question de philosophie de vie, de manière de voir les choses, se voir, voir sa vie, celles de ceux qui nous entoure. Oui il n’est pas