Sabre japonais

réalisée entre 2006 et 2007 par la compagnie Andromède. C’est une adaptation de deux contes traditionnels japonais : «  Takénokodôji et komébukuro & Awabukuro » La première représentation de cette pièce a eu lieu le 10 juin 2007 à l’espace Maurice Béjart de Verneuil sur Seine  : Le Ken Geki appelé aussi «  chanbara » est un genre cinématographique et théâtral japonais de bataille de sabre. L’histoire complète prend cadre dans une ère japonaise historique correspondant à l’époque d’Edo, l’épisode

la culture intervient dans l’éducation du jeune japonais. La culture peut se définir par le partage de certain comportements, de valeurs qui lient et identifient un groupe d’individus. La culture se partage et se transmet de génération en génération au sein d’une civilisation: elle est évolutive. On caractérisera alors la culture de dynamique. Le culturalisme est un courant de pensées qui définit la culture comme un système

industrielle > Ère Moji (1868). Japon entre dans phase expansion coloniale au détriment de la Chine : 1937 > guerre commence entre Chine/Japon. Japon envahit Chine, guerre meurtrière > massacres commis par Japonais, massacre de Nankin (plus célèbre) > armée japonaise tue 200 000 chinois, au sabre. Après guerre, Chine devient communiste (1949) & Japon se transforme en allié USA. Japon/Chine ne partagent pas la mm mémoire de la WWII. Nationalisme puissant dans les deux Etats. Japon s’est excusé, ne reconnait

rapportent que pendant l’occupation nippone, un événement fit connaître Chang Yunjie alors que celui-ci travaillait comme planton dans les docks de Taigu. Un officier japonais adepte du judo avait inventé de s’entraîner au détriment des malheureux coolies qui besognaient sur les quais. Chang s’interposa et se laissa saisir par l’officier japonais qui avait déjà projeté plusieurs ouvriers à l’eau. Comme il était impossible de molester un soldat de l’armée d’occupation sans risquer sa tête, il se contenta

cinq roues. Ce guerrier nous donne en un texte lumineux l'essence des arts martiaux et le secret d'une stratégie victorieuse qui transcende la violence et devient art de vivre et d'agir. Attitude qui explique aujourd'hui les raisons des succès japonais dans tous les domaines. Une leçon à méditer et à pratiquer: car l'esprit de l'art de l'épée peut s'appliquer à tous les gestes de la vie quotidienne.     I/ Avant-propos   "J'ai voulu exprimer, pour la première fois, en un livre la Voie

lui forger un sabre très performant. Après avoir acquis le sabre, la mariée se dirige vers Tokyo pour tuer O-Ren Ishii. Arrivé là-bas, la mariée entre dans un restaurant où se trouve O-Ren Ishii et la provoque en duel. Cependant elle doit d’abord tuer tous les hommes et subordonnés de cette chef Yakusa. Un combat épique a alors lieu entre la mariée et énormément de Yakusa. Finalement, après avoir battu tous ces combattants, dans une scène très sanglante, la mariée fait un duel au sabre avec O-Renn

Fubuki régressa comme c’est surement le cas lors d’un viol. Elle gémissait à son supérieur dans un langage enfantin et beaucoup trop familier de ne pas se fâcher. b) «D’une voix tranchante comme un sabre […]», page 63. Ce passage est une comparaison. Amélie compare la voie de Fubuki à un sabre car un sabre est un objet tranchant qui ne laisse pas place au rire ni au plaisir. La voix de Fubuki exprimait une très grande colère. c) «Or, démissionner, c’était perdre la face.», page 133. Ce passage est

territoire Français (200 000 Normands perdent la vie) Fusées V1 et V2 visent les villes anglaises (1944) > Plusieurs exécutions et massacres : "Le village martyr" (10 juin 1944) où seul six villageois survivent Nankin prise par les Japonais en (1937) massacres à coup de sabre b) Les violences physiques et psychologiques > Beaucoup de restriction et de réquisitions sont faites envers les civils, ce qui cause leurs morts prématurés (ex: réquisition de nourriture faite par les Allemands lors de la

contrôle de la Mandchourie les Japonais allait pouvoir agrandir leur réputation internationale grâce a ses ressources importantes et à la richesse de ce territoire qui a été convoité pendant plusieurs années par les Chinois, les Russes et les Japonais. Et bien sûr elle a un lien direct avec la guerre russo-japonaise qui était concentré dans cette zone territoriale. Les ressources naturelles D’après nous une des raisons de l’envie du contrôle de la Mandchourie par les Japonais est le fait que cette région

toutes facilités » pour leurs opérations. Les étapes de la mainmise nippone allaient être rapides (…) », les Coréens ont senti à nouveau ce besoin de s’unir contre un ennemi commun, en Mars 1906, et ce, à cause de la mise en place du protectorat japonais. En tous les cas: «  L’armée coréenne était licenciée, mais des maquisards prirent la campagne et harcelèrent les troupes japonaises qui ripostèrent brutalement : on compta 12 000 morts en un an et de nombreux villages brûlés. »² Après bien des années