Réalisme Photographie Banale De La Vie

  Originaire d’Andalousie (il naît à Malaga en 1881) où il passe les premières années de sa vie, Pablo Ruiz Picasso grandit à Barcelone, son père ayant été nommé professeur à l’Ecole des beaux-arts. Picasso y est lui-même admis en tant qu’élève à l’âge de 14 ans. Deux ans plus tard, il intégrera l’Académie royale de Madrid. Après cette période d’études classiques, il découvre la vie de bohème, notamment en fréquentant un cabaret artistique et littéraire de la vieille ville de Barcelone

regardant son nègre; et en pleurant, il entra dans Surinam. Texte C : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1798) Entre 1766 et 1769, Antoine Bougainville voyage pour le compte de sa Majesté à Taïti. A son retour, il fait l'éloge de la vie des Taïtiens. Au début, Diderot est très enthousiaste et rédige un premier texte dans lequel il fait l'éloge de Bougainville. Cependant, après réflexion, il approfondit et rédige son Supplément. Achevé en 1775, il sera publié en 1798. C'est un vieillard

et libère un peu les formes. Mais cette parenthèse sera vite refermée. L’art grec s’appuie d’abord sur l’héritage égyptien, puis invente le raccourci. Les figures idéales, éternelles, héritées de l’art égyptien, se voient progressivement insuffler vie et mouvement. Outre le raccourci, les artistes grecs parviennent à rendre le mouvement et les effets des draperies sur le corps avec une aisance remarquable. En architecture, Iktinos construit le Parthénon vers 450 av. J.-C et le sculpteur Phidias le

« A la mystérieuse », Corps et Biens |Dissertation : Pour Eluard, le poète « aimant l’amour » n’est pas tant amoureux d’une femme que de l’amour lui-même ». | |- Eluard, « La dame de carreau », Les Dessous d’une vie |La vocation de la poésie est-elle, selon vous, de célébrer l’amour ou privilégiez-vous d’autres fonctions ? | |- Roy, « Tant », Le Voyage d’automne

entreprendre le "déchiffrage" du "livre intérieur de signes inconnus" composé d'"impressions obscures" et de réminiscences" que la vie passée a déposées en lui et qui constituent les "matériaux de l 'œuvre littéraire". Le but de l'art, inaccessible à l'intelligence, et qui fait de l'écrivain un "traducteur", est en effet d'interpréter ts ces souvenirs, de nous révéler "notre vraie vie, la réalité telle que nous l'avons sentie": bref, l'œuvre d'art est le moyen de retrouver le temps perdu. "Le Beau est

Bayle Stendhal (1783-1842) ou George Sand (1804-1876). On peut distinguer deux phases qui ont créé deux personnages distincts. Jusqu'en 1830, l'individualisme prime. Le personnage est aristocratique et méprisant. Il ressent un profond dégoût de la vie mais cultive un intérêt pour l'ailleurs. Il aspire à la solitude et souffre d'amours profondes et compliquées. Il incarne l'éternel incompris aux nombreux idéaux mais bloqué par une impossibilité d'agir, c'est le cas de René de Chateaubriand livré aux

de progrès dans l’histoire de l’art. L'art médiéval est un art de la surface (pas de profondeur ni 3D) Dans la représentation classique (XV-XIXes) on représente de la 3D sur une surface 2D (but de concurrencer le réalisme de la sculpture avec l’illusion) ; tension des volume/surface recherchée et dépassée à partir du XVe siècle. L’art médiéval est un art symbolique et faiblement mimétique = joue de la tension sans

et critiques, qu'ils auraient voulu triompher. Seulement le jury du Salon était nommé par l'Académie des Beaux-arts, avant de se voir en partie coopté par les artistes reçus eux-mêmes au Salon. En 1855, Gustave Courbet fit ériger le "Pavillon du Réalisme" en face de l'Exposition universelle où certaines de ses toiles n'avaient pas été acceptées. En 1863, tant de toiles furent refusées au Salon que, dans un souci d'apaisement, Napoléon III autorisa l'ouverture d'un salon parallèle. Le Salon des refusés

entendant le mot culture, sortent leur revolver; ceux qui, entendant le mot culture, sortent leur université, constate Jean Ricardou.[3] En projetant son regard hors de soi, il rentre plus pénétrant, plus éclairé à la suite de la lecture de la vie des autres, par la révélation…de la différence qualitative qu’il y a dans la façon dont nous apparaît le monde, différence qui, s’il n’y avait pas l’art, resterait le secret éternel de chacun. (Marcel Proust, Le temps retrouvé). Il faut reconnaître

du cœur l’amour du bien et l’amour de Dieu. Pg No.2 ---des poèmes dramatiques. Le théâtre est en effet très apprécié au Moyen Age. Les drames sont essentiellement des drames religieux que décrivent la création du monde par Dieu, la vie et la mort du Christ, la vie de la Vierge Marie. Leur titre est d’ailleurs significatif : les pièces (plays) s’intitulent ‘‘Miracles’’ ou ‘‘Mystères’’, et les représentations ont lieu dans les églises ou juste devant. ---une littérature populaire, qui comprend surtout