Ruy Blas Acte V Scène 4 Maintenant Madame Il Faut Que Je Vous Dise

dans Hernani et Ruy Blas Table des matières 1. Introduction 1 2. Le couple 1. La reine : sans roi et sans mari 3 2. Le vieillard et doña Sol : obligations familiales 5 3. La passion romantique : amour sublime et monstrueux 7 3. Fraternités  3.1 Le double fraternel : porteur d’une fatalité mortifère 11 3.2 Retrouvailles : de « vrais » frères  13 3.3 Relations familiales au service du pouvoir : les cousins et la cour 14 4. Paternités 4.1

tourmente point ; tu vois bien que j’ai raison de dire qu’il faut aller doucement avec cet esprit-là, tu le vois bien. * La rupture que créent les apartés (l.86) il change de couleur (l.98) il ne sait ce qu’il fait ; voyons si cela continuera (l.109) il souffre, mais il ne dit mot ; est-ce qu’il ne parlera pas ? *le double sens qu’on peut prêter à certaines paroles comme « Il serait à propos qu’il parlât » pour deux raisons : une dite (il faut que je le chasse), une à déduire (j’aimerais vérifier par

FAUSSES CONFIDENCES (élève A) 3.1 Auteur 3.2 Résumé 3.3 Extrait 3.4 Situation de l’extrait 3.5 Analyse 3.6 Illustration 4. LE MALADE IMAGINAIRE (élève B) 4.1 Auteur 4.2 Résumé 4.3 Extrait 4.4 Situation de l’extrait 4.5 Analyse 5. DOM JUAN (élève A) 5.1 Auteur 5.2 Résumé 5.3 Extrait 5.4 Situation de l’extrait 5.5 Analyse 6. RUY BLAS (élève B) 6.1 Auteur 6.2 Résumé 6.3 Extrait 6.4 Situation de l’extrait 6.5 Analyse 7. LE MARIAGE DE FIGARO (élève A)

ANALYTIQUES LECTURES ÉCHOS DEVOIR SUR TABLE DE TYPE BAC LECTURES CURSIVES 3 : La scène du meurtre. • Étude des personnages dans le roman. • Découverte de la pensée de l’absurde chez Camus : extraits du Mythe de Sisyphe. Corpus : Émile Zola, Thérèse Raquin, le meurtre de Camille ; André Malraux, La Condition humaine, l’incipit ; Albert Camus, L’Étranger, la scène du meurtre. 4 : La plaidoirie de l’avocat. • Lecture écho : extrait du début du Procès de Ka$a. 5 : La

HERNANI. ACTE PREMIER - LE ROI. SARAGOSSE. _Une chambre a coucher. La nuit. Une lampe sur la table_. SCENE PREMIERE. DONA JOSEFA DUARTE (_vieille, en noir, avec le corps de sa jupe cousu de jais, a la mode d'Isabelle la Catholique_[1]); DON CARLOS. DONA JOSEFA (_seule_). _Elle ferme les rideaux cramoisis de la fenetre et met en ordre quelques fauteuils. On frappe a une petite porte derobee a droite. Elle ecoute. On frappe un second coup_. Serait-ce deja lui? _Un nouveau

Courneuve Claudine Poulet Professeure agrégée de Lettres classiques Lycée Jean Bodin, Les Ponts-de-Cé Sommaire Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours 1 2 3 4 5 6 7 Le narrateur et le personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 L’identité du personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 La parole . . .

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement parlant

C ................................................................................................................................. 406 Le manifeste de la préface de Cromwell S’affranchir des règles établies La bataille d’Hernani Chapitre 4 > Le Romantisme : l’engagement politique et la critique sociale A B C ............................................................................................. 416 Le contexte historique La contestation politique La critique sociale

Rappelons que le Moyen Âge peut appeler « Sarrazin » (du bas latin Sarraceni, peuple de l’Arabie) tout musulman d’Orient, d’Afrique ou d’Espagne, ces deux dernières catégories étant, néanmoins, plus communément désignées sous le nom de Maures. 4. Les ambiguïtés de la guerre On reviendra sur le désir de l’Église de canaliser la violence guerrière en établissant, avec les croisades, le concept de guerre « juste » et en instituant des périodes de trêve. Sous la double influence du clergé et de

Démons, il les vaincra et libérera les jeunes filles. Les paroles de la Chanson des Canuts, composée par Bruant en 1894 pour les tisserands de Lyon, rappellent beaucoup la plainte des prisonnières de Chrétien de Troyes : « Pour chanter Veni Creator/Il faut une chasuble d’or/Nous en tissons pour vous, Grands de l’Église/Et nous, pauvres Canuts n’avons pas de chemises !… » 14 © Groupe Eyrolles « Qui aime est très obéissant. » Chrétien de Troyes, Lancelot ou le Chevalier à la charrette, vers