Ruth Saint Denis

grand-parent ayant immigré en France (« jeunes d’origine étrangère ») représentent 17 % de leur classe d’âge. Cette moyenne nationale cache des pourcentages particulièrement élevés dans certains départements et dans certaines communes. En Seine-Saint-Denis, les jeunes d’origine étrangère forment 45 % de leur classe d’âge ; à Paris, dans le Val-de-Marne et les Hauts-de-Seine, plus de 30 % ; dans le Rhône, l’Isère, les Alpes-Maritimes, la Moselle, 25 à 30 % [v. Michèle TRIBALAT, « Les populations d’origine

Les maisons en sont basses, les rues étroites, les boutiques pauvres, les mosquées chétives. Le peuple, qui se montre peu au-dehors, a quelque chose de hagard et de sauvage. On rencontre sous les portes de la ville ce qu’on appelle des Sidi ou des Saints : ce sont des négresses ou des nègres tout nus, dévorés par la vermine, vautrés dans leurs ordures, et mangeant insolemment le pain de la charité. Ces sales créatures sont sous la protection immédiate de Mahomet. Des marchands européens, des Turcs

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population indienne; l’Inde a la troisième plus grande population musulmane mondiale après l’Indonésie et le Pakistan. Les chrétiensreprésentent 2,3% de la population indienne; la communauté du Kerala est l’une des plus anciennes au monde (Chrétiens de saint Thomas). Le sikhismeW est une religion propre à l’Inde et représente 2% de la population indienne; la majorité des sikhs habitent au Penjab. Lebouddhisme, qui avait disparu vers le XIIe siècle du fait de son assimilation progressive dans l’hindouisme

en pitié nos jours vains et sonores. Chaque matin, il baigne de ses pleurs Nos aurores.   Dieu nous éclaire, à chacun de nos pas, Sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes ; Une loi sort des choses d’ici-bas, Et des hommes !   Cette loi sainte, il faut s’y conformer. Et la voici, toute âme y peut atteindre : Ne rien haïr, mon enfant ; tout aimer, Ou tout plaindre !   Paris, octobre 1842.   II.   Le poëte s’en va dans les champs ; il admire, Il adore ; il écoute en lui-même une

douleurs, Prend en pitié nos jours vains et sonores. Chaque matin, il baigne de ses pleurs Nos aurores. Dieu nous éclaire, à chacun de nos pas, Sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes ; Une loi sort des choses d’ici-bas, Et des hommes ! Cette loi sainte, il faut s’y conformer. Et la voici, toute âme y peut atteindre : Ne rien haïr, mon enfant ; tout aimer, Ou tout plaindre ! Paris, octobre 1842. – 14 – II. Le poëte s’en va dans les champs ; il admire, Il adore ; il écoute en lui-même une

Montage couv XPP28_Mise en page 1 30/05/12 17:17 Page2 ©2011 Harry Winston, Inc., harrywinston.com ESCAPADE [ Outing ] Au cœur de Saint-Germain-des-Prés PARIS Saint-Germain-des-Prés: inside story TENDANCE [ Trend ] La vague arty The artistry vogue PARIS - 50, rue Pierre Charron, Tel: +33 (0)1 47 20 72 40 SAINT-JEAN-CAP-FERRAT - Grand-Hôtel du Cap-Ferrat, Tel: +33 (0)4 93 76 50 24 LONDON - 165 Sloane Street, Tel: +44 (0)20 7752 0246 www.arije.com JUIN_JUILLET 2012 -N°28 HARRY WINSTON THE

Djamila – Secrétaire du C.E. du Club Méditerranée Mme SICSIC Josette – Directrice de Touriscopie M. TUFFERI Jean-Claude – ANCAV-TT M. VEYRAT Marc – Vice-président de l’EPAF M. ZAFIRIOU Guy – Président du comité d’action sociale et culturelle de Saint-Denis Denis – CASC de SaintDenis ‘ Remerciements particuliers à Madame Françoise POTIER Directeur de Recherche à l’INRETS - Directrice des recherches tourisme et prospective. 55 8 – Composition du groupe de travail sur l’évolution des pratiques sociales

éloigné de tout, c’est important. Ici, j’ai de bonnes notes, ça me prouve que je ne suis pas si mauvais que ça », explique Antony, âgé de 15 ans, qui a intégré en début d’année le tout nouvel établissement de réinsertion scolaire (ERS) inauguré hier à Saint-Dalmasde-Tende, village tranquille de 600 âmes. « C’est bien, surtout le soir : on dort trop bien ici ! », renchérit Jassem, âgé de 14 ans. Lui non plus n’ « aimai(t) pas les cours » et se trouvait « nul » en classe avant d’arriver là. Ces adolescents

pas et ce voyage me pèse. Je regrette de l’avoir entrepris. (…) J’étais à deux doigts de mourir. » 44 Ce dernier motif de la maladie du voyageur est un canon de la littérature de voyage qui puise sa sève dans la mémoire collective : de la mort de Saint-Louis sur la route des Croisades à la maladie contractée par Rimbaud, au cours de son périple africain, le danger de mort qui plane sur le voyageur est attendu par le lecteur qui y voit une fatalité inexorablement liée à la route. En effet, « le lecteur